妝匣尚留金翡翠，暖池猶浸玉芙蓉。。，。公輸般說："現在我已經知道怎麽攻破你了，但是我不說。。，。

當時人們都認爲這是上天懲罰他們了。。。但是皇室給他的俸祿和賞賜比以前更豐厚了。。。王老對李司倉說："山中要兩頭牛，你可以送到藤下。。，。現在他這麽快就把錢送來了，該怎麽辦呢？"就讓人偷偷問女兒，女兒竟同意了，並說："這可能是上天安排的。。，。？

不大一會兒，兒子果然又回來了，後妻就把李常在的話轉告給他。。，。到貞元年間，蕭洞玄從浙東到揚州去。。，。凡八兄忽然來到他家，談論玄妙虛無的道理和方術。。，。我守其一，以處其和，故千二百歲，而形未嘗衰。。，。他談論起道家的理論來，就像古代的蒙縣莊子；他的學問深入不二，就像當今的維摩诘；至于推算天文曆法量度天地，則可以與洛下闳、安期先生相提並論。。，。；、于是他又拿著帽子到王家去要錢。。。

府君烈聲問根曰："若有何道術也？"答曰："唯唯。。。？先是度世與之共行，見伯情行溫實，乃以語之。。，。他又登上越王的殿台，看先人的詩。。，。廢興之數，治亂之運，賢愚之質，善惡之性，剛柔之氣，壽夭之命，貴賤之位，尊卑之敘，吉凶之感，窮達之期，此皆禀之于道，懸之于天，而聖人爲紀也。。，。留連累日，各遺銀器數事，遣使者導之而返。。，。"李泌答應之後，隱士才問那男孩："你留在這裏能行嗎？"男孩說："能行。。，。？

夫人問身邊侍者："是誰把他們召來的？"回答說："衛符卿、李八百。。。？、鄰家婦人乃推籬倒，亦爭拾，連翹以身據錢上。。，。李泌經過一番周旋，向皇上陳述利害，皇上才打消廢太子的念頭。。，。他們升天時，在田地裏耕作的人都看見了，不知他們是什麽人。。，。連城之鯨，萬丈之鲛，不達期運之度，唯叩天而索水，詞訟紛纭，布于上府。。，。王母就用珊瑚鈎敲擊玉盤而唱道："勸君酒，爲君悲。。，。

還沒等出殡，棺木中突然發出雷霆般的轟鳴，閃光把屋子庭院都照得通亮。。，。走了一百多步，來到一個石泉，看見幾十只白鶴從石峰上飛下來，來到石上，排列成行。。，。"先生聽後立刻把筷子放在飯裏拿著錢走了，不一會兒就把鲊魚買來了。。，。或雲，上三皇時爲玄中法師，下三皇時爲金阙帝君，伏羲時爲郁華子，神農時爲九靈老子，祝融時爲廣壽子，黃帝時爲廣成子，颛顼時爲赤精子，帝喾時爲祿圖子，堯時爲務成子，舜時爲尹壽子，夏禹時爲真行子，殷湯時爲錫則子，文王時爲文邑先生。。，。馬樞《得道傳》雲："受蓬萊都水監，弟子數百人。。，。

"張公大喜，便問他關于紗籠的事。。，。　　介象　　介象者，字元則，會稽人也。。，。崔君全看完後，回過頭來對顔道士說："我先前猜想石匣子有奇寶，所以要打開察看它，現在看，只是有符箓罷了。。，。"須臾雲霧四起，咫尺不見，唯聞鸾鶴笙歌之聲，半日方散。。，。

蜀人曆代都見到過他，大約他往來八百多年了，因此稱他爲李八百。。，。"複休徐行，群少年奔走追之，終不能及，遂止，無得其術者。。，。

（出《仙傳拾遺》）　　田先生，是九華洞中的大仙，唐憲宗元和年間，隱居在饒州鄱亭村，辦小學，教十幾個村中的小孩，人們都不知道他是神仙。。，。其升天事迹，在丹陽郡中，後避唐宣宗廟諱，鍾陵祠號爲谌母。。，。肉幹吃起來和平常的味道一樣，一萬多士兵都吃飽喝足，但酒器中的酒一點也沒少，肉幹也沒吃光，劉表的一千多賓客也都喝得大醉。。，。　　王法進　　王法進者，劍州臨津人也。。，。

楊國忠怒其不附己，出爲平原太守。。，。裴谌告訴管家說："王敬伯是我山中的朋友，由于修道的意志不堅，扔下我下了山，離別十年了，他才做到廷尉，他的心已經完全歸于凡俗了，所以就叫世間的妓女來讓他取樂吧。。，。"太守叫他女婿出來，那鬼躲著不出來。。，。撮土畫地，狀山川形勢，折茅聚蟻，變成城市。。，。弟子們這時都嚇得哭了起來，只有趙升和王長沒有哭，兩人議論道："老師就像我們的父親一樣，現在他跳進了萬丈深谷，我們這樣活著也于心不安啊！"說罷兩個人一齊跳下了懸崖，沒想到正好落在張道陵的面前。。，。！

後來有位張太守認爲劉根是妖道，派人召見劉根，打算殺掉他。。，。卷起邊緣，底部下窪，好象船的形狀。。，。裏面的大殿上坐著一個道士，道士的胡須眉毛全白了。。，。