忽有白氣，去地十丈許，莽因射之，若有所中，灑血布地。。，。佛像在夜裏，大放紅光，當時各位祭酒有二十多，有的害怕他的靈驗而偷偷地溜走了的。。，。"占者又雲："吾前生乃出耳中童子，以汝前生好道，以得到兜玄國，然俗態未盡，不可長生，然汝自此壽千年矣。。，。因爲文宣的陵是山陵，乾明留下任命爲錄尚書事，常山王很氣憤，暗暗策劃了一個計策。。，。（出《高僧傳》）　　釋道安本姓魏，常山扶柳（今河北冀縣）人，家裏世代都是讀書人，早年父母雙亡，自小由外兄孔氏撫養，七歲開始讀書，能夠過目不忘，立即背誦，爲鄰人贊歎稱奇。。，。

（出《逸史》）　　玄宗在位的時候，有一個術士，有一種特殊技能。。，。覺得喉嚨裏有東西，塞在喉嚨裏咽不下去，張開口讓華本看。。，。

"鼎曰："菩薩得之不喜，失之不悲；打之不怒，罵之不嗔；此乃菩薩行也。。，。；"遂令主事僧入寢所，讀壁上所題處，無不嗟歎。。，。所有殺害生靈的器具，于是變成了蓮花，蓮花開滿了各處的大街小巷，就象種植的一樣。。，。河東侯年壯遇害，公子被貶做牂牁建安丞，將要去，當時中丞崔察當權，貶官都得向他告辭，一向有仇的，被留下，殺死的也很多。。，。

"昭按他的話做，不知不覺已經隨著兩個官吏走了，路很平，走了十多裏，到了一城。。，。揚州未陷之日，多拾無數死魚頭，積于西明門外，又拔青草荊棘栽市裏。。，。若此曾不食人，余者亦（亦下原有不字，據明抄本刪）可舍也？"王曰："此鬼言不可信。。，。？這一惡願便兌現在他身上，他死後成了這裏的山神。。，。

　　玄覽　　唐大曆末，禅師玄覽住荊州陟屺寺。。，。"然後就和僧人一同赴筵，婦人已經在那裏了，僧人就爲她祈禱祝告。。，。"鴻漸雲："初不識太尉，何以見命？"意欲抗拒。。，。？呂湮馬上推薦崔器爲吏部侍郎禦史大夫。。。

又說："這位先生對我有恩，但我把他口袋裏的書，錯誤的認爲是綢緞，于是劫殺了他，等我打開那些布袋，才知不是綢緞，只得到兩匹綢布罷了。。，。宅院裏有高台深池、奇花異草，叢桂小山、山川珍物，真是無所不有。。，。、那婦女說："我的父親沒有罪被拘押起來，昨天有個貴人給我二條玉帶，一條犀牛帶，價值一千多串錢，打算用它來賄賂主管的人，不幸丟失了，這樣我老父親就要大禍臨頭了。。，。

邵便打殺，棄之林中，其鹿母遙見悲號，其聲不已。。，。經旬月，二相被收，果爲袁公所斷。。，。這年的六月，大風將大樹和房屋都給刮倒了，長安街上的樹，連根拔出的十棵中就有七八棵，長安城剛開始建設時，隋將高穎領頭所種植的槐樹，大概有三百多年了。。，。過了幾天，韋丹去算命，胡蘆先生倒穿著鞋在門前迎接，很高興地對韋丹說："翹首而望好幾天了，爲什麽來得這麽晚？"韋丹說："我這次來拜見你，是求你給我算命。。，。？這是有人將要舉兵側目窺察皇上乘車的象征，不久就有侯景發動了叛亂。。，。

　　索元禮　　唐索元禮，爲鐵籠頭以訊囚。。，。老翁說："我同情您的志趣和愛好，現在爲您試著吹奏一下。。，。

後在中書，盛暑，有谏官因事見谒，韓方洽汗寫經，谏官怪問之，韓乃具道王某事。。，。"從那時起，權師在家裏給人家算卦的時候不少，替人家挖取地下隱藏物的時候也很多，說誰尋命已盡的，保證不差一時半刻。。，。與賀若弼、高颍同禁，欲置于法。。，。、（出《還冤記》）　　下邳的張裨，是名門大家的出身，到後來家業破落衰敗了。。，。每以氣相軋，柳忽眄圖，謂主人曰："此畫巧于體勢，失于意趣，今欲爲公設薄伎，不施五色，令其精彩殊勝，如何。。，。

後來這座寺廟仍采用本來的名字，匾額上題的是'顯際寺'。。，。就叫人在婦人所說的那口井挖掘，果然找到了那個婦人和孩子的屍骨。。，。主人家既然深感驚訝，我怎麽還敢隱瞞呢。。，。不久事情被破獲，在市井中被殺死。。，。其後盜者欲竊此像，像與菩薩，合聲喝賊。。，。忽然看見有個僧人走來，說是杯渡的弟子，跟他說："不要憂慮，我師父一會兒就來給你看。。，。

有郡守夫人者，之夫任處，方息于逆旅，見禅師與諸兒戲，狀貌異于人，因憐之。。，。既至彭城，遇有白衣黃欣，深信佛法，見渡禮拜，請還家。。，。安史之亂被平定之後，鄭虔被貶爲衢州司戶，到了任上就死了。。，。