複能箜篌，果有朱書字，視之，天際之詩兩句也。。，。《仙樞遙》五篇，篇後有旭紀事，詞甚詳悉。。，。河間王就把這個女兒嫁給了玄俗。。。逸人嘗受平厚惠，聞其死，即馳往視之，語其子雲："爾父未當死，蓋爲山神所召，治之尚可活。。，。

還沒走到庭院，真君回過頭來說："怎麽會有俗物的氣味？"戴黃帽子的人競出來搜索，街巷小吏沒有地方隱藏，就被他們逮住了。。，。？"說完，他苦苦請求，不肯留下。。，。他曾經放過牛，和鄰居孩子輪流當牧童。。，。于是南出晉關，抵廬江口，因召船師，載往鍾陵。。，。漢武帝認爲香料並不是中國缺少的珍品，就交給了外庫。。，。

玉皇說："只要你勤奮地用心修道，自然會有這些。。，。從現在起，十二年之後，你將脫離你的肉體去世，到蓬萊仙島去任水監。。，。他還會醫術，病人不管病情輕重，經他一治就好，因而有好幾百家人侍奉他。。，。褒城有喜歡多事的青年人，奉承陳複休的有五六人，他們常常爲陳複休安排酒食，以求學到他的法術，總是很殷勤。。，。王十八淒慘地說："爲了報答舊情，所以來救你。。，。

桔中的樂趣，與商山相比並不減色，只是不能深根固蒂，還是讓人家給摘下來了。。，。這年秋天，溫公從天街出來，將要到達南面五門去，一路衙役大聲呵斥，猶如行雨生風。。，。

兒童婦女，全都能詳盡地背誦它。。，。來往陽都，酒家女悅之，遂相奉侍。。，。

猛後于西平乘白鹿寶車，沖虛而去。。，。二十歲左右的時候，閱讀道經，學習咽氣朝拜、存真內修之術，常以庚申日守三屍神，保存精神默念咒語，吃黃精白術，志向是希望延長生命。。，。、"其三章曰："惟余束發，少好道德，棄家隨師，東西南北，委放五濁。。，。或謂耽得遠之道化去；或曰，知耽將終，故委之而去也。。，。；帝甚悔恨，即遣使者梁伯至中山，推求叔卿，不得見。。，。

夫人曰："豈茲有異，何爲如此？"劉公不懈。。，。？"不一會兒，有個仙人的騎從，來招使者與囚犯一起過來。。，。

安祿山叛逆大唐的野心很明顯，顔真卿以連連下雨爲借口，修城牆，挖溝壕，暗中招兵買馬，儲備糧草，假意與文士泛舟水上，飲酒賦詩。。，。劉法師回到雲台觀後，把一些事處理完後又去尋找張公弼。。，。憑語賊曰："汝輩作人，當念溫良。。，。根曰："吾昔入山精思，無所不到。。，。（出《神仙傳》）　　衛叔卿是中山（今河北省定縣一帶）郡人。。。

迨暮過蘭陵裏，南入小巷，中有衡門，止處也。。，。麟如馬形，五色有角，紫麟，鬃尾白者常在前，舉尾苕帚（帚字原阙，據明鈔本補）。。，。他哥哥就把他的話告訴了他的父親和叔叔大爺們，父親和叔叔大爺們便問他是怎麽知道的，他說："是占蔔知道的。。，。

天尊上聖，朝宴之會，考校之所，王母都能來去那裏。。，。只要聽到奇異的傳說，就不遠千裏去了解。。，。"到唐太宗即位，把他召到京城，慨歎他的模樣很年輕，對他說："我因此知道有道術的人實在應當受到尊重，羨門、廣成等神人確實不是虛傳。。，。、重病愈者，使栽杏五株，輕者一株。。，。孟先生曰：'今日盍谒老先生。。。起初周圍挺荒涼，越走景色越好。。，。

王遠死後一百多天，陳耽也死了。。，。王可交站在筵席的遠處向每個道士一一行禮後，七位道士都仔細打量他。。，。"衆仙對他說："你該當到這來，只是時限沒到而已。。，。