’傳說：‘聽到可疑的便傳可疑的，聽到可信的便傳可信的，因此堯舜之道得以保存。。，。到了順帝崩時，沖帝還在襁褓之中，太後掌權，下诏讓梁冀與太傅趙峻、太尉李固參與總領尚書之事。。，。、

適逢命令官員們推舉賢良方正，魯恭推薦中牟名人王方，皇上立即令王方到官署去，受到和公卿們所推薦的人一樣的接待，王方被任用爲侍中。。，。後來父母去世，他守了六年孝，行喪超過了哀傷。。，。

後其弟子李廣等宣言汜神化不死，以诳惑百姓。。，。當時經常突然刮起暴風，郎宗通過占蔔得知京師要發生大火災，于是將日期記下來，派人等候著，呆然與他料想得一樣。。，。臣怎敢忘記這一道理，不自殺來解除聖朝對臣的忿恨呢！請允許臣用生命來彌補對臣的嚴厲責備。。，。！

郅壽治政雖然威嚴，但對下屬官吏誠懇相待，下屬都願爲他拼死效力而無二心。。，。歆素有重名，死非其罪，衆多不厭，帝乃追賜錢谷，以成禮葬之。。，。臣前爲侍禦史，上封事，言湛公廉愛下，好惡分明，累世儒學，素持名信，經明行修，通達國政，尤宜近侍，納言左右，舊制九州五尚書，令一郡二人，可以湛代。。，。祭遵切斷他們運糧的路，張滿屢次挑戰，祭遵堅守軍營不出戰。。，。

至莽末年，因年景不好而閘饑荒及出現兵亂，淳于恭兄淳于崇將要被盜賊所烹煮，淳于恭請求代替他的哥哥，于是二人都免于一死。。，。菩于寫文章，特別愛好古文經學，多次跟劉歆、楊雄辯析經文中的疑難異同問題。。，。、識所用掾史皆簡賢者，如虞廷、傅寬、薛愔等，多至公卿校尉。。，。、臨出發，有诏書說：“舅舅一家，都回封地，四季沒有到太後陵墓廟堂祭祀協助祭祀的人，讓朕很傷心。。，。沖帝不豫，大將軍梁冀征帝到洛陽都亭。。，。比至堂陽，堂陽已反屬王郎，彤使張萬、尹綏先曉譬吏民，世祖夜至，即開門出迎。。，。、

而玺書盛稱蜀、漢二主，三分鼎足之權，任囂、尉佗之謀，竊自痛傷。。，。、帝時用明察，不複委任三府，而權歸刺舉之吏。。，。現在關門死守，告訴他們不援救，敵人一定會乘勝冒進；捕虜將軍見沒有救兵，作戰自然會倍加努力。。，。；家中貧困，他在東萊租種別人田地，而跟隨他的學生已有數百上千人。。，。十六年春正月己卯，诏貧民有田業而以匮乏不能自農者，貸種糧。。，。恭順的後代呀，永享榮光受封賞。。，。

今日能夠投降，猶如離開虎口歸到慈母身邊，實在高興無比，而沒有遺恨之事。。，。賊兵糧多，屢攻不下，士兵死傷。。，。後來被推舉爲賢良，公交車來征召，終未前往。。，。”時左隊大夫逯並素好士，惲說之曰：“當今上天垂象，智者以昌，愚者以亡。。，。後世之人聽說他們的謙讓因而散慕他們的風範，謀求他們的名聲卻不明白他們是如何得到的，因此激昂詭異行爲出現而得到賦予很隨便了。。，。