"再三懇苦，言訖，出房門，即變作羊。。，。其師子舊解寫經，有一經生，將一部新寫法華經未裝潢者轉向趙師子處質錢，且雲經主姓範，師子許。。，。常先自說譬，譬如臭泥中生蓮華，但采蓮花，勿取臭泥也。。，。謝氏的女兒侍奉這個變成了牛的母親，十分盡心，什麽也不缺。。，。（應了興聖來觀的意義）唉，國家的興衰是先前早就定好的了，那裏可以苟且延長呢？　　駱駝杖　　蜀地無駱駝，人不識之。。，。？"鈞始慮其爲非，反覆诘問，但微笑不對。。，。

顧左右問曰："此有府職月請七八千者乎？"左右曰："有名逐要者是也。。。？　　孫偓　　長安城有孫家宅，居之數世，堂室甚古。。，。到唐朝大和四年冬天，已四十五歲了，盡舍錢財來置供品供奉和尚，快過年的時候，就與所有親友告別。。，。明日，忽見渡來，言語如常，即爲咒，病者便愈。。，。

貞遣相知謂獻曰："我罪當死，不敢祈恩，但猶冀主上萬一弘宥我。。，。自是吐蕃叛、匈奴反、徐敬業亂、白鐵余作逆、博豫騷動、忠萬強梁、契丹翻營府、突厥破趙定，麻仁節、張玄遇、王孝傑等，皆沒百萬衆。。，。、如果全部誅殺，是堅定了叛賊的反叛心理。。，。劉興伯派遣的那個人仰著臉看，見杯渡比十多個人疊在一起還要高，劉興伯自己看時，則只看到一件破僧衣與一只木杯。。，。從前和現在的城裏人都把這種現象看做是驗證。。。那天夜裏他在靈柩裏說："生死是兩條道，不要安葬在齋前，自當有個建佛像的道人來迎接我。。，。

竊有所末曉，敢以上問李某之罪爲何，願得明數之，且用誡于將來也。。，。　　段文昌　　唐貞元十七年，段文昌自蕲入蜀，應南康王韋臯辟命。。，。夜間有個大鼠浮水過來，趴伏在喜夫奴仆的床角處，仆奴憐憫它沒有動它。。，。

"杜後曰："和尚耄耶，何處有賊？"澄即易語雲："六情所受，皆悉是賊。。，。？她剛出家門，有人已經奔跑到張某那兒報信了。。，。

夜深江上解愁思，拾得紅蕖香惹衣。。，。　　支法存　　支法存者，本自胡人，生長廣州，妙善醫術，遂成巨富。。，。快去請求相國找人醫治，以解除這場災禍。。，。有畫人甯采，圖爲竹林會，甚工。。，。"武帝說："你既是我過去的臣子，現在回家，替我向隋皇帝說明，我許多罪過都能辯解明白，唯獨消滅佛法的罪重，不能夠赦免，望隋帝給我建立小小的功德。。，。遇牛即執其兩角，翻負于背，遇馬驢皆繩蓄其頸，亦翻負之。。，。

複將南入黑門，一人绛衣，坐大屋下，以次呼名前，問生時所行事，有何罪過；行功德，作何善行。。，。；道榮起身，看見子喬的雙鐐脫落在腳下，而刑械的痕迹還在。。，。善囚拘鬼魅，束縛蛟螭，動錫杖一聲，召雷立震。。，。母終，生揚州，出家，住新興寺，獲得三果。。，。暗行數裏，卒值一人，妻懼躄地，已而相訊，乃其夫也。。，。

"稚宗苦求多灌，沙門曰："唯三足矣。。，。五年後，東北上有人，依稀國親，一鎮此邦，二十年不動，子志之。。，。時屬邑有群盜，提兵入邑甿殷氏家，掠奪金帛，殺其父子，死者三人。。，。

文欣得到頭後就用火燒，想去掉皮肉。。，。過了三年，歲在戊寅，王建逝世。。，。但我守戒奉佛的功業經常受到深重的障礙，所以得不到他們對師父的敬重。。，。"澄立即改變口吻說："人所有的六情，都是賊。。，。又同時兼有舍利，銀瓶放在那裏，並且封閉在深箱子中。。，。）男女五六萬，皆裸形無服，饑困相扶，見泰叩頭啼哭。。，。