懷仙以所求靈驗，乃於巨宅立廟，歲時享祀焉。。，。又不衣綿纩，寒不近火，暑不搖扇。。，。他走進別人家裏，就知道那家先代以來的善惡功過，就象親眼見到一般。。，。十多歲時，就對她的母親說："從早到晚聞到食物的氣味就覺得臭濁，往往聞到腦袋都疼痛，希望不要讓我吃飯。。，。泣訴于守，爲祈謝，複休咒酒一杯，使飲之，良久如舊。。，。

四奏，各命侍女陳鈞成之曲，九靈合節，八音靈際，王母擊節而歌，三元夫人彈雲璈而答歌，余真各歌，須臾司命神仙諸隸屬，及南嶽迎官並至。。，。姨母讓准備飲食，讓王賈坐在前面，斟上酒與她相對而飲，不住地獻殷勤。。，。反接雙臂，長驅而西，齒發強壯，無異昔日。。，。如此只進不出積累起來的東西把庫房裝得滿滿的。。。"又有誦（誦原作詞，據明鈔本改）司馬相如大人賦者曰："吾初學賦時，爲趙昭儀抽七寶钗橫鞭，余痛不徹，今日誦得，還是終身一藝。。，。（出《神仙傳》）　　有個不知姓名的人，漢文帝時在河邊蓋了間草房住，所以人們都叫他"河上公"。。，。

少時而逝，形體柔軟，顔色不改。。，。羽毛制成的車簾和旌旗，流動的雲朵和神奇的光彩，照耀著山谷，天將亮的時候才散去。。，。有一個叫徐彥伯的常侍，選擇了其中三十首最好的，結成一個集子，還爲詩集寫了序言，命名爲《白雲記》。。，。宋元徽四年丙辰，馬耳山道士徐道盛臨時到蒙陰去，在蜂城西遇見一輛青牛拉的車，牛車自己往前走。。，。他常常在城裏的槐壇下騎驢打球，沒有一天不去。。，。叔本曰："向聞多人語聲，今不見一人，何也？"答曰："我獨語耳。。，。？

亦有樹木花卉，觸之珊珊然有聲。。，。從堯舜到夏商周三代，都是這樣做的。。，。

"因令暹閉目，執其手，令暹跳下。。，。一個月後，昭帝即位，爲她改葬，棺中已空，只有絲鞋，所以給她的宮命名爲鈎翼，後來避諱改爲弋。。，。待合得時，吾當來迎汝；不然，恐汝失路耳。。，。；有一天，一位胡商到東都元瑰的住所裏來，說："你宅第中有奇寶的氣象，希望能讓我見識見識。。，。

況園叟何人，敢發此議！叟固不足責，媪何無別之甚耶？"媪曰："誠非所宜言，爲叟所逼，不得不達其意。。，。？！上面說的三種才能你們都不具備，我可不敢向淮南王通報你們求見的事。。，。

道俗多圖其形像，有患掂及邪魅者，圖于其側即愈。。，。大曆中，有青河崔君，爲犍爲守。。，。郭翰覺得這事很奇怪，就仰視空中，看見有人冉冉而下，一直到郭翰面前，原來是一個年輕女子。。，。"士則具陳奔馳陟曆，資糧已絕，迫于枵腹，請以飲馔救之。。，。"見仙女數百，皆素練寬衣，舞于廣庭。。，。每位貴人都說薊子訓先到自己家，第二天上朝後，他們互相問薊子訓什麽時候登的門，這才知道二十三家同時來了個薊子訓，服飾相貌一點也不差，只是說的話隨著主人的問答而不相同。。，。

精神時異，繡作巧妙，疾倍常時，而不與人言，時時俛首笑。。，。　　窦玄德　　窦玄德，河南人也。。，。良久，見奇形異狀鬼神繞之，亦不爲畏。。，。自月宮還，過潞州城上，俯視城郭悄然，而月光如晝。。，。門吏先密以白王，王使阍人，自以意難問之曰："我王上欲求延年長生不老之道，中欲得博物精義入妙之大儒，下欲得勇敢武士扛鼎暴虎橫行之壯士。。，。進到裏面，屋舍床褥帏帳，貯存的糧米酒食象平常一樣。。，。

皇帝下诏書封他爲戶部侍郎平原太守。。。他們來到劉安門前，門官先愉愉報告了劉安，劉安就讓門官故意用自己的意思刁難那八位老人說，"我們淮南王求的是上中下三種賢人。。，。那女人朝遠處指了指說："你看那邊在大床當中坐著的那個白發老翁，那就是徐君，大家都在朝拜他。。，。（出《神仙傳》）　　李意期是四川人，生在漢文帝時，但後世好幾代人都看見過他。。，。每呼之驅使，部位甚多，來往如風雨聲。。，。"李太師聽了很高興，把秀才邀請到上邊坐位。。，。

關門出來，老頭對唐若山說："你有道骨，理應引渡你超脫人世，加上你誠實正直，生性不愛發怒，仙家特別器重這樣的品行。。，。太和真人曾降臨到他的石洞，教給他"沖淡虛靜，養真修性"的修道方法。。，。盧山人說："這一類人都是些盜賊啊。。。

當時天氣很好，南風很猛，火勢越來越大。。，。"（出《原化記》）　　唐代宗大曆初年，鍾陵郡西住著一位叫崔希真的人。。，。"至洞口，分別殷勤，自言相見未期。。，。"于是崔宇也說了那天的情景，夫妻倆十分驚奇，這才知道薛肇果然已經得道成仙了。。，。