他說："我少年時刁鑽，不講道理，遊手好閑，曾當過兵，常常在佛寺安營住下，與同夥一起割一只羊。。，。任約逃竄了，不知逃到了什麽地方。。，。

'說完就告辭走了，臨走時又對我說：'塵世間因名利爭強好勝，到頭來能得到什麽呢？只有佛教徒能不追求功名利祿呀！'我很敬佩他說的話，從此，一連十五年不問世事。。，。？！唯四十二章經今見在，可二千余言。。，。"王瑤的祖輩要求拜見一下主公。。。當時暴雨大水，王懿前望茫然，不知如何對待這場災患。。，。

並隨口吟誦著："截竹人筒作笛吹，鳳凰池上鳳凰飛。。，。其夕偕舍于逆旅氏，天未曉，廣起而照已去矣。。，。凡屬平民庶人，由于身份卑賤名聲微小，影響範圍也就有限，他們的教化只限于自己一家之內，他們的言論又不被仆婢與妻妾采納；這樣一來，他們如不能嚴格要求自己，行善事而守戒觀，信奉佛教的心願還有什麽方式來實現呢？帝王則以四海爲家，以萬民爲子，每說一句有利于衆生的話，天下百姓都感到高興，每頒行一項有益于社會的政令，就會得到衆人與神靈的擁護。。，。；？護遣騎抄擊，爲所俘執，同伴六七人，共系一獄，鎖械甚嚴，克日當殺之。。，。突然知道了這凶惡的事，希你爲我念經立功，應當保護弱小。。，。父壽可得七十三年，命終後，應當受三年的罪，父要勤苦行道，就可解脫。。，。

到了深夜低頭伏在桌子上，不知不覺看見死人來了，好象還帶著被打傷的樣子，那人說："我是被某人打死的。。，。　　興聖觀　　蜀城舊有興聖觀，廢爲軍營，庭宇堙毀，已數十年。。，。"說完就把手伸進階前石頭盆的水裏面，捧起水來往天空澆灑，立刻有一股特殊的氣體從廟門飛了出去，變成瓢潑大雨，把正在熊熊燃燒的大火全部澆滅了。。，。　　盧氏　　唐開元中，有盧氏者，寄住滑州。。，。

寺主怒甚，倚柱而坐，以掌掴之。。，。（出《劇談錄》）　　唐朝河南府伊阙縣前面有一條大河，每當官員中有人做了禦史，河水中就事先露出小沙灘來。。，。

有時早晨去南殿，晚上又到北城，象他說的那樣，果然有報警的消息特別緊急。。，。船快靠岸了，他們又問："有什麽人事任免之事？可有崔員外做副使的批文嗎？"回答說："沒有，卻有任命虔州刺史的公文在此。。，。？"既異之，明日與村人少年，鼓噪與湖邊，須臾，波濤湧激，聲若雷霆，見二牛相馳，其一甚困，而腹肚皆白。。，。　　鄭微　　晉時信安鄭微，少見一老公，以囊與微，雲："此是命，慎勿令零落。。，。

嶽州刺史丞相弘農公因目睹了這一事，才講敘這件事。。，。冢宰晉國公宇文護未敗之日，強練執一瓠，到其門前，撲破之，雲："瓠破，憐你子苦。。，。至四年，有吳（吳原作五，據明抄本改）興邵信者，甚奉法，遇傷寒病，無人敢看，乃悲注念觀音。。，。

"話還沒說完，祝賀的人就已在門外等著了。。，。（出《逸史》）　　唐朝時四川節度使嚴武，少年時仰仗意氣，以俠義自任。。，。當時庾家一個長年丫環偷了東西逃跑了，四處抓不到，便去詢問杯渡，杯渡說："此人已經死了，在城外江邊的一座空墳裏。。，。就唱神之曲子，迷悶而不正常，象這樣整一年，而思想更加固執，常常發誓說："如果我堅持的志向被奪去時，我一定先截斷四肢，才能辦到。。，。

你可以擔當辦理此事，最先應該做什麽事務？"盧鈞開始懷疑他說大話，後來則想考驗、觀察一下再說，便騙他道："你若有辦法，我就當主宴。。，。？、"生然之（明抄本然之作默然）。。。因爲有那條大繩子，人員幸無傷亡；但是船上的物品卻蕩然無存。。，。；其夜，夢有一女子罵曰："汝悖逆，明年不及熟矣。。，。接著對他徒弟說："今天應當有個弟子向我學習算法。。。把大羊和小羊混雜在一起趕回了洛陽。。。

彜爽的兒子義郎才兩歲，茂方見了他比自己的孩子還親。。，。況天下之大寶，人君重位，非天命何以得之哉！瑞寶信也，天以寶爲信，應人之德，故曰瑞應。。，。！屈岩于是選了祭祀的地方，建築了祠堂把菩薩搬了過來。。，。　　王顯　　唐王顯，與文武皇帝有嚴子陵之舊，每掣褌爲戲，將帽爲歡。。，。　　郭宣　　晉義熙十一年，太原郭宣、蜀郡文處茂，先與梁州刺史楊收敬爲友。。，。、路逢少年畋獵，割鮮野食，倚樹歎曰："張寶藏身年七十，未嘗得一食酒肉如此者，可悲哉！"旁有一僧指曰："六十日內，官登三品，何足歎也！"言訖不見。。，。！

方見鋤治床前數尺之地甚熟，既而出皂莢實數枚種之。。，。五年後的二月三日那天，陳超到水邊喝酒，酒喝到正痛快的時候，陳超說："現在我不再害怕這鬼了。。，。