澄道化即行，以人多奉佛，皆營造塔廟，相競出家，真僞混淆，多生愆過。。，。這是中國有出家修道的人的開始。。。（出《國史補》）　　唐虔州刺史李舟在給妹妹的信中說："如果釋迦牟尼生于中國，設教就會象春秋戰國時的孔子；如果春秋戰國時的孔子生在西方，也會設教象釋迦牟尼。。，。；

"因合掌雲："若爾，尤當更得十載壽。。，。僧人不想繼續看下去，他很難過，便要求出去。。，。題名《光明按行品》，並且寫著許多菩薩的名字。。，。（出《還冤記》）　　北齊的陽翟太守張善，苛薄殘酷而又貪婪，他的壞名聲流傳很廣，蘭台遣禦史魏輝俊到郡上治理，發現張善貪贓枉法的事情很多，論罪該死。。，。訪工書者一人，數倍酬直，特爲淨室，令寫此經。。，。

魏從水熙以後，爭權奪勢的鬥爭非常激烈。。，。"文度感二金人報效之速，不食生牢，常閱佛書，因盡窮其指歸焉。。，。既而告人曰："後有居，發吾所鎮之地者，其家長當死。。，。施禮致敬，相互道過寒暄之後，律師問道："施主家住何處？尊姓貴名是什麽？"此人答道："弟子姓王名璠，是大吳國時蘭台的臣民。。，。？　　冀州小兒　　隋開皇初，冀州外邑中，有小兒，年十三，常盜鄰卵，燒煨食之。。，。張昱極有辯才，他在僧會面前辯難诘問，議論縱橫，提出種種難題。。，。

與相公爲戲也，蓋飲茶慵起，遣段公代之。。，。後來他謊稱身上不幹淨，等沐浴完了再從命。。，。

"問他女娲以前的事知道與否，他說："在蛇身人以前，八方的風就有規律地吹著，四個季節就有序地變化著。。，。聰慧有辯才，還能談很難的問題。。，。"等晉惠帝到邺的時候，正好和柱子上所刻年代相同。。，。及開爐，鐵像莊嚴端妙，毫發皆備。。，。徹師把他領出山中，也鑿了個山洞給他送吃的，常常念法華經。。，。（出《高僧傳》）　　康僧會，祖先是康居國人，世居天竺，父親因爲經商移居交趾。。，。

景乃告院僧曰："景頃歲從軍克豫章，獲一婦人。。，。這一天，當把亡僧坐在柴棚上時，維那僧照例口誦咒文，十念結束後，剛要點火，亡僧突然驚起，對維那僧說："有米錢二百文，在監行者那裏。。，。正好是七天，又看見來過的兩個人，老母便說："使者來了，你等好好活著。。，。

"弼聞之恐懼，思欲修崇功德，不知何者爲勝。。，。自後長史朱思賢被告反，禁身半年，才出即卒。。，。"吾因問曰："王今何爲？"曰："冥官甚尊。。。？"樂生說："中丞的意見也是這樣，我還申訴什麽。。，。春秋時期的邾楚君，連子爵都沒有加給。。，。

很久以後，得到堂兄溫業的書信說："憲府想要讓你做侍禦史。。，。有個叫王表的裏長，家中雖然很富足，但早年喪妻，只有一子，有七、八歲了。。，。、（出《報應錄》）　　唐朝長沙人姓吳，是征蠻的兵卒。。，。在生極犯戒，及入冥，無善可錄，乃绐雲："我常囑孫鹹寫法華經。。，。鍛煉之次，書生伺其歇，乃前拜之。。，。

張勵就用鉗錘用力敲打拆開石櫃。。。問如何覓黃中君？曰，問鬼谷子。。，。？

走了幾十裏，到了一城內，城宇峻嚴，于是問這是什麽城，官吏說："安祿山作亂，所主管的人害怕賊人逃跑。。，。武帝認爲應該判死罪，就給外面下公文處決。。，。廟門前邊的人看看我說："王君在人世做了很多好事，不應該身亡，爲什麽竟到這地方來了呢？"不一會兒見到城隍神，我告訴他說："我還不應該死。。，。？李龍等人作案那天夜裏，太樂伎和同伴們去別人家住宿，一起奏樂歌唱，結果也被抓去了。。，。初一年，自江南而返大梁，獲利可倍。。，。寶志的先見之明，像這次一樣的，並非一次兩次。。，。

"及玄宗登極，達摩等方悟其言，取笛以進。。，。有一人雲解針，針訖，其腫轉劇，連膝焮痛。。，。