九月己酉，白天出現流星，有二尺多長，顔色黃白。。，。”《屍子》說：“國君好比器皿，百姓好比水，器皿是方形水就成方形，器皿是圓形水就成圓形。。，。七年夏，騎都尉馬賢與侯霸掩擊零昌別部牢羌于安定，首虜千人，得驢、騾、駱駝、馬、牛、羊二萬余頭，以畀得者。。，。、濊及沃沮、句骊，本皆朝鮮之地也。。，。、

烏桓的習俗是推崇戰死，他們用棺木收殓屍體，有悲哀哭泣的儀式，但到下葬的時候用歌舞相送。。，。章帝篩崩時，遺诏說不許爲他建寢廟，他的廟與明帝廟舊例相同。。，。及因賜文官太傅、司徒以下缣各有差。。。、後人將他釣魚的地方取名爲嚴陵濑。。。後除爲臨濟長，不敢之職，解印绶去。。，。

中黃門掌兵把玉具劍、隋侯珠、斬蛇寶劍交付太尉，並向群臣宣告，群臣都呼喊萬歲。。，。、其年，戎圍犬丘，虜秦襄公之兄伯父。。，。”故撰《輿服》著之于篇，以觀古今損益之義雲。。，。京兆虎牙都尉宋謙因貪汙罪，被捕入獄而死。。，。嫁給朱裁人詩索做妻子，非常勇猛。。，。

至和平元年二月甲寅，梁太後崩，梁冀益驕亂矣。。，。行祠天郊以法駕，祠地、明堂省什三，祠宗廟尤省，謂之小駕。。，。、那兒的人生得粗大勇猛但謹慎敦厚，不做入侵抄掠的事情。。，。

孔子在這一緯書中對一種曆術載了兩個曆元，說明曆法的興廢更替，應該隨天象的實際情況而作調節。。，。占曰：“枉矢流發，其宮射，所謂矢當直而枉者，操矢者邪枉人也。。，。

准，七尺二寸一萬七千九百五十四。。，。蔡邕到會稽，讀到《詩捆曆神淵》，爲之贊歎，認爲比論衡還要好。。，。”月氏王于是派軍隊送臣盤回疏勒。。。

奂以單于不能統理國事，乃拘之，上立左谷蠡王。。，。衆多習俗不同的蠻族，在道義上沒有親疏分別，服從歸順者給以稱贊賞賜，背叛連逆者給予消滅處罰，行善和作惡得到的結果，呼韓邪和郅支就是例子。。，。脩與太守俱出討賊，賊望見車馬，競交射之，飛矢雨集。。，。靈帝時，京都四時所祭高廟五主，世祖廟七主，少帝三陵，追尊後三陵，凡牲用十八太牢，皆有副倅。。，。

陛下既然已經一一記敘他的功績，讓他當上宰相，但他遭到司隸校尉陽球的誣陷脅迫，不僅自己身死，妻子兒女又被放逐遠方。。，。四月丙辰，有流星大如瓜，起文昌東北，西南行至少微西滅。。，。

客哀其志，以實告琦，曰：“將軍令吾要子，今見君賢者，情懷忍忍。。，。元初七年，郡內長了棵靈芝，太寺劉祗打算上報朝廷，詢問唐檀的意見。。，。先是，亳後因賤人得幸，號貴人。。，。意念在于心和手之間，能夠意會而說不出來。。，。宣帝黃龍元年，未央宮雌雞化爲雄，不鳴無距。。，。丞元七年正月丁未，有流星起白天津，行入紫微垣而滅。。，。

一個士卒舉起石頭，一千個人不得前進；一個人揮動長戟，三軍爲之喪氣潰敗。。，。；蠻夷雖然靠著山岩溪谷生活，但大多有一定的居住地域，連通劑州、交州地區，分布守護在巴郡、庸的外面，役法算出他們的數量。。，。、他專心研究《六經》，當代的儒者沒有比得上他的。。，。六年，黃香經多次升遷擔任尚書令。。，。造成郡縣被毀壞，百姓流離失所。。，。