歲中四遷，遂至秦州都督，再節制桂廣。。，。亦吟哦良久，然莫曉誰人所制也。。，。見高冠博帶，吟嘯而來者，必拜而問。。，。　　唐建昌王武攸甯，另外設置了"勾任"，法外胡亂征收財物，百姓被逼的傾家蕩産的十家就有九家。。，。

　　三刀師　　唐三刀師者，俗姓張，名伯英，乾元中，爲壽州健兒。。，。舉止言談文雅，性情寬厚溫和，家人從未看見他的怒色。。，。時兩京小兒，多將（"將"原作"小"。。，。不聞歸心效順，乃欲坐據一方，若以旄钺授之，翻恐恣其凶逆。。，。

"　　周武王　　纣之昏亂，欲殺諸侯，使飛廉、惡來誅戮賢良，取其寶器，埋于瓊台之下。。，。、蔡還，複欲據謝坐地，謝不以介意。。，。"法和的軍隊起動大船沖在前面，因爲逆風不便于行動，法和便手持白色羽毛扇子指揮風向。。，。若暴虐恣意，殺害非罪，雖複輕刑事法，無解殃禍。。，。義逸以家財易諸瓦木，取其精者，遂大營市邸，並治其第，爲岐下之甲焉。。，。

石勒、石虎凶暴強橫，動不動虐害無辜，殘忍無道；若不是與佛圖澄生活在同一時日，誰能勸說了他們兩個啊！然而百姓每天都在蒙恩受益，卻不知道是澄勸導二石的結果呢。。，。；！、敏字長謙，清河東武城人，博學贍文，當朝第一，與太原王延業齊名，加以天文律曆醫方藥品蔔筮（筮字原作論，據明抄本改）。。，。永和年中，並州刺史高昌，冀州刺史呂護，各個都掌握軍隊，相互之間不和。。，。老婦人有一錢，則是做女兒時母親賜給她的，六十多年來把它當作寶物，等到鑄像的時候，老婦人拿著她僅有的一錢，就發了重願之後投入到爐中。。，。（出《侯君素旌異記》）　　北齊初年。。。剛才聽說王相公不念舊情義，叫我很驚訝。。，。

忽見一童子牽青牛，見懿等各與一飯，因忽不見。。，。　　梁元帝　　梁元帝諱繹，母阮修容，曾失一珠。。，。

同縣人何晃也信奉佛法，最後得了山毒病而痛苦。。，。伷先的性格剛直，痛惜伯父無罪被害，就呈上封事在朝庭前請示接見，以便當著皇帝的面陳述得失利害。。，。中宗問曰："是何祥也？"近臣奏曰："僧伽大師化緣在臨淮，恐是欲歸彼處，故現此變也。。，。？

張應病重，派人招呼昙铠，去了幾次昙铠都不在。。，。有一次醉得很厲害，躺在客館裏，他的仆人到井裏去打水，有一條魚隨著水桶裏的水被打上來，仆人得到這條魚後，把這件事告訴了崔道紀，崔道紀聽後很高興，說："魚湯最能解酒，趕快做了。。，。"秦始皇時，有人長二十五丈，見宕渠。。，。大造諸惡，生天舊神憐之，下請文殊，爲現小迹。。，。她把在地獄見到的情況告訴了丈夫，丈夫便去托妹夫趙師子給寫《法華經》。。，。

忽于什邡縣市中相見，召齊過其所居。。，。仆人聽老人說："剛才憂慮蔡州沒有平定，原來是等待這個人做將。。，。聲音響徹山林，李泌在內心便産生共鳴，能從他的吟唱中分辨出喜怒哀樂之情。。，。僧會坐下後，孫皓問道："佛教宣傳的是善惡報應，什麽是善惡報應呢？"僧會答道："賢明的君主以孝慈訓育天下，于是瑞鳥飛翔而老人健在；以仁德化育萬物，則甘美的泉水噴湧而出。。，。；？因抛一石于空中曰："我後帝，此石不落。。，。

他住在一間臥室，多次夢到一個穿短粗布衣服的人說："我是個書生，以前因爲遊學，死在這間屋子裏，因爲主寺僧人不知道我家住哪裏，就埋在窗下了，然而屍骸所處地方狹小，我又想從宗，怎麽能安心呢？您如果能給我遷到別的地方埋葬，我一定會有酬謝。。，。？等到蓋卿回到荊州，因爲數目不對得了罪。。，。（出《異苑》）　　南朝宋國元嘉初年，益州刺史派三個人進山砍柴。。，。

複有跛童子者，睹茲奇異，發願于大聖院終身苦行，忏悔求福，未逾期歲，忽能起行，筋骨自伸，步驟無礙。。，。"時順陽樊長賓爲建昌令，發百姓作官船，令人作楫一雙。。，。駱賓王當年也落發爲僧，遍遊各處名山。。，。惟燕疑心是村裏自衛的人，火炬離船有百步遠，便退了回去。。，。後允光病寒熱，但見張進執火炬燒四體，高聲唱"索命"。。，。哭著說："我和你丈夫，在湖中遇上強盜，都已經死了。。，。