鹹問地藏："向來外國王風吹何處？"地藏王雲："彼王當入無間，向來風即業風也。。，。？而翹敬尊像，事同真佛，每見立像，不敢辄坐，勸人造像，唯作坐者。。，。'今年期畢矣，而一行造大衍曆，正在差謬。。，。"劉邈之因爲正在飲酒，覺得很爲難。。，。當時離褒斜還有一半路程，他手下的仆從大多都逃走了，只有一男仆還侍奉他。。，。

未及考問，僧已入門，浮圖變成美丈夫，年三十許，雲是中丞，降階接僧。。，。後坐誣枉，流雷州，將少姬花嚴，素所寵也。。，。不久又和太守在郡上的齋舍裏飲酒。。。這人破開母猿的肚子一看，腸子全都斷裂了。。，。'其人曰：'某職主召魂，未省追子。。，。所問高四土台者，其本迦葉佛于此第三會，說法度人。。，。

後訪黃氏本末，乃洞主所放出婢，是胡女也。。，。（出《宣驗記》）　　史隽有學識，信奉道教而輕視佛教，常對人說："佛是小神，不足以供奉。。，。離別之時，父母哀哭，便誠心念佛。。，。

不知道是從哪裏漂來的，遠近各處的人們也都紛紛歎服。。，。（出《法苑珠林》）　　晉朝的張崇，是京兆杜陵人，年少信奉佛法。。，。因移出宅，谒名僧，發誓願長齋，日則誦經四十九遍。。，。

于朝天嶺遇一老人，髭發皎白，顔色璎孺，肌膚如玉。。，。既而次至子敖，群刃交下，或高或僻，持刀之人忽疲懈，四支不隨，爾時長樂公親自臨刑，驚問之。。，。"律師又問他此地有許多佛像，傳說是殷周時代昭王、莊王等制造的，說法不一，如何確定？天人答道："這些說法都有依據。。，。？、　　溫造　　新昌裏尚書溫造宅，桑道茂嘗居之。。，。五年後，東北上有人，依稀國親，一鎮此邦，二十年不動，子志之。。，。

至京師，諸大寺欲與千貫錢買之，不肯，遂毀破，賣得一千三百貫。。，。雙生人說："這個莊姓盧，不姓桓。。，。相如今年進士及第，五選得授衢州信安尉，至三考，死于衢州。。，。

　　崔造　　崔丞相造，布衣時，江左士人號爲白衣夔。。，。到阿育王時，也依舊例設置了寺塔。。，。"文度感謝兩個金人報效得這樣快，所以不殺生不吃葷，常常念佛經，因此也就深刻地理解了佛教的真義。。，。　　王襲之　　宋吳興太守琅琊王襲之，有學問，愛老莊而不信佛，唯事宰殺。。，。遂命取高座，令盧升座誦金剛般若波羅密經，網中人已有出頭者。。，。

愈益厲聲誦經，亦竊自思雲：火之所爲，得非金剛經力乎！時塘水竭而塘外水滿，惟燕便心念：塘破當得水助。。，。！尹偃心裏很討厭他，問身邊的人看見沒有，都說沒看見。。，。活著受嚴厲地拷打，死了要受刀割或在大鍋裏煮。。，。賊即隨來，儒俊便入草，未及藏伏，賊掩至。。，。"一童因傾耳示君胄，君胄觇之，乃別有天地，花卉繁茂，甍棟連接。。，。

所患的背瘡病就是在陰曹地府被鞭打的結果，一定不會好，上天的責罰，沒有辦法寬恕他。。，。"此人返回北州把這些話告訴了鄉親們，大家一起去挖開墳墓查看，見裏面只有一只鞋而已。。，。"和尚又說："這個孩子性情殘忍毒辣，一定要有人命的禍患。。，。

（出《酉陽雜俎》）　　唐朝梁崇義在襄州，並未被兵事所阻時。。，。他把麻油的煙灰塗在手掌上，能從掌中看見千裏之外的事物，就像看見對面的事物一樣清楚，他也能讓潔齋者看見。。，。