"法和乃還州，垩其城門，著粗白布衫布袴，邪中，大繩束腰，坐葦席，終日乃脫之。。，。很快，兄弟三個都得了口腔和牙齒的疾病，家庭也一天天貧窮，到後來只好討飯度日。。，。

其鬼見形謂人曰："我本欲大困辱君，爲懼李十四郎，不敢複往。。，。輪回的劫難很難減免，只是一百刻當中，能有一刻暫時休息也可略微喘口氣了。。，。

　　賈籠　　穆質初應舉，試畢，與楊憑數人會。。，。閻王就命田氏誦讀經書，才讀了三頁，再環視院子中的禽獸，都不見了。。，。生活末節也十分奢侈放蕩，他喜歡玩樂，家裏的歌伎女色都是第一流的。。，。（出《法苑珠林》）　　南朝宋時僧人竺惠慶是廣陵人，明經而修行。。，。

每次有客人來，他都買豬做菜宴請客人。。，。"于是讓人叫霍璋，問他嘉運的才學。。，。等到他們醒了，見張某倒在竹林下，眼睛和鼻子都淌著血，只有心口還是暖的，扶他到屋裏就死了。。，。劉乃步步回顧，號叫斷絕，辛苦頓斃，加以悲傷，數日而死。。，。

"嘉運曰："貧守妻子，不願爲官，得免幸甚。。，。（出《報應記》）　　乾符年中，兖州節度使崔尚書，法令很嚴峻。。，。當時並不是可惜佛宇的損害，只是因爲限期太短而忿怒，就偏偏保全它。。，。）于宅暴卒，獻狼狽而還，入室哭婦。。，。

還有一件是長子孟博早晨醒了，看見廳堂地上有很多血迹，蹤迹直到大門才不見了，孟博馬上叫人鏟去，王丞相起初不知道。。，。徘徊之際來一人手拿一物象球胞，前來的官吏怪他來晚了。。，。以此苦邀，彌經年月，後感佛現，忽異本形。。，。

他立即傳旨于並州府衙，令其全力營造修繕，這座寺廟于是建成。。，。官府者遣問老母："何因行濫沽酒，多取他物？擬作法華經，已向十年，何爲不造？"老母具言："酒使婢作，量亦是婢。。，。？"應俯然曰："噫，某扶溝令也，焉知鄭滑院。。，。一堂男女婢仆，悉睹金光，亦聞香氣。。，。

　　釋道積　　唐蒲州普濟寺釋道積，河東安邑縣人也。。，。等到任滿卸職時，已經三年了，腳的病也已經徹底好了。。，。旻曰："吾有藥，可令活，何棄之有？"雷則請焉。。，。？寺廟裏有個僧人叫行戡，自稱很有力氣。。，。方見鋤治床前數尺之地甚熟，既而出皂莢實數枚種之。。，。

"虔曰："君當爲何官？"曰："後七年，選授衢州信安縣尉。。，。？這種釣法就像把魚保存在自家的池塘隨用隨取一樣容易，他家幾口人的生活，全依賴于這個釣魚竿了。。，。從前聽佛經上說："佛身有舍利骨，菩薩之身有鎖骨。。，。