根據這種情況來說，王烈的石髓，張華的龍膏，能夠吃它的人，也必須是積累陰功。。，。休光踞見，且诟曰："若仙當遂往矣；今去而複來，妖也。。，。；又謂曰："郎君道情深厚，不欺暗室，終當棄俗，尚隔兩塵。。，。明年秋，有照聖觀道士朱太虛，因投龍至晉山，忽遇尹君在山中，太虛驚而問曰："師何爲至此耶？"尹君笑曰："吾去歲在北門，有人以堇斟飲我者，我故示之以死，然則堇斟安能敗吾真耶！"言訖，忽亡所見。。，。？！其後二十年，有若山舊吏自浙西奉使淮南，于魚市中見若山鬻魚于肆，混同常人。。，。"陳忠盛說："皇上讓我把雄黃賜給你。。。

（出《神仙傳》）　　王遙字伯遼，湖北鄱陽人，有妻子但沒有兒女。。，。牖戶其密，周視無隙，而莫知豚所往。。，。一旦，樵夫鬻樵，有術一把，商亦厚價致之。。，。過一會兒他就走下佛殿，出門而去。。，。今俗呼爲黃冠佛，蓋以不識天尊道像，仍是相傳語訛，以黃冠福爲黃冠佛也。。，。"後來這女子也進了華山修道去了。。。

鹹通初年，她對剡縣白鶴觀道士陶蒉雲說："我的先父在北齊做官，憑方術出名，陰功施及于物，現在又得道了，所以我被福分所連帶，也延年長生了。。，。"琚迳歸，易服而往，則已行矣。。，。它又說："河南缑氏，乃是王母修道時住過的山。。，。到那一看，卻是一個陡絕的台子，台階極險峻。。，。全家就都打來水向他身上澆，像澆一塊燒焦的石頭。。，。

我用手摸了摸，以爲是水把褥子弄濕了，仔細一看，才知道褥子上是一層光。。，。等到他回到西岸，經過太宗征遼碑，看到碑已埋沒到水中一半了。。，。等到回到家裏的時候，有一個穿黃衣服的年輕人，拿著兩個金盒子，分別到二人的家裏說："我家主人讓我拿著這藥，這藥叫還魂膏，是來報答二位君子的。。，。"引而飲之，費力爭，得一兩呷，劉即與冠卿爲修道之友，蔔居九華山。。，。把這種道理推及到天地方面，也是這樣的。。，。上問起居，遠隔绛河，擾以官事，遂替顔色。。，。

何妥嘗與論《易》，聞妥之言，笑曰："何用鄭玄、王弼之言乎？"于是別（別原作測，據明鈔本改）理辨答，思理玄妙，大異先儒之旨。。，。？、他的先夫人鄭氏，非常惦念他的兒子，等到李賀死了，夫人非常悲傷，自己不能排解。。，。徐福說："你是人世上有官位的人。。。

或數日一食，行不由徑，不與女人交遊。。，。兒曰："父舍我去數十年，日夜思戀，聞父在此，故自遠來觐省，不求財也。。，。女道士授給他一本《正一延生小箓》，給他起名叫法進。。，。"是時天寒，溫酒尚熱，慈拔道簪以撓酒，須臾，道簪都盡，如人磨墨。。，。"十天左右，崔言的胡子頭發又重新長出來，肌膚充實有了光澤，所患疾病頓時痊愈了，眼睛比平時加倍明亮。。，。'今之人，心愈實，何由得道之理。。，。

他曾經在水面上行走，忽然沈到水中，人們以爲他被淹死了。。，。謂若山曰："子有道骨，法當度世，加以笃尚正直，性無忿恚。。，。田的母親是喜王寺的僧尼，衆僧尼都稱呼田先生爲師傅。。，。估計你沒有機會得到，現在我教給你一個法術去找她。。，。這些觀中人認爲玉女消失很久了，也不再有尋訪她的人。。，。"及朱泚構逆，庭芝方廉察陝西，車駕出幸奉天，遂于賊庭歸款。。，。