建武十二年，九真邊界外的蠻裏張遊，率領同部族的人仰慕教化而歸順中原，被封爲歸漢裏君。。，。如今的曆法推定正月癸亥日合朔，馮光、陳晃卻認爲乙醜合朔。。，。、本注曰：凡初即位，未有太子，官屬皆罷，唯舍人不省，領屬少府。。，。心宿象征君王，表明天子長久不在其位。。，。到元始年間，廣泛征召通曉音律的學者，考校其義理，羲和劉歆主持領導逐條上奏，前代史書中班固將它們編入律志。。，。

未至一裏，乃脫朝服，持鋤去草。。，。尚書令捧著玉牒函筐，皇帝用一寸二分玺印親自加封印緘，完畢，太常命令三幹人共同開啓壇上石塊，尚書令藏玉牒完畢，又蓋上石，再用五寸印章封緘石函。。，。天子下诏征求賢良方正和敢于直言的人，有特別的品行而能夠消除災異的人，要公卿、郡守各推薦一名。。，。、其後關東州郡各舉義兵，卒相攻伐，天子西移，王政隔塞。。，。鮮卑首領這纔率領三萬部衆到遼東乞求投降。。。

〖離石〗〖平定〗〖美稷〗〖樂街〗〖中陽〗〖臯狼〗〖平周〗〖平陸〗〖益蘭〗〖圜陰〗〖蔺〗〖圜陽〗〖廣衍〗◆五原郡（秦置爲九原，武帝更名。。，。等天子回到洛陽，又遷都到許縣，去卑這纔回國。。，。

河內牢川詣阙上書：“汝、颍、南陽，上采虛譽，專作威福；甘陵有南北二部，三輔尤甚。。，。；、公孫述連征命，待以高位，皆托青盲，以避世難。。，。而馮光、陳晃認爲陰陽不和，朝有奸臣，野有盜賊，都是庚申元的過錯，實在是毫無道理。。，。、

上衣下裳的玉佩具備各種圖案和色彩，天子刺繡而成，公侯九卿以下都是織成，陳留襄邑貢獻這種織品。。，。蠻夷雖然靠著山岩溪谷生活，但大多有一定的居住地域，連通劑州、交州地區，分布守護在巴郡、庸的外面，役法算出他們的數量。。，。、夏後爲政有德，作爲天文官的昆吾也位列天神。。，。天子、三公、九卿、特進侯、侍祠侯，在祭祀天地和舉行明堂祭時，都戴有旒的冕，玄色上衣繡下裳。。，。、疾日嚴卯，帝令夔化，慎爾周伏，化茲靈殳。。，。當時正直的大臣何敞認爲，像鳳凰似的怪鳥，在宮殿之上翺翔，是天子不明察。。，。

三星合轸，爲白衣之會，金、火俱在參、東井，皆爲外兵，有死將。。，。、先是，崤、黾驿道多虎災，行旅不通。。，。、郡、縣、道行鄉飲酒于學校，皆祀聖師周公、孔子，牲以犬。。，。、建初三年，舉孝廉，遷海西令，卒于官。。，。

並且種植谷物，使邊境富裕，減省運輸方面的勞役，國家可以不用爲西部擔憂。。，。他們用土造房屋，形狀像墳冢，他們在土屋的頂上開門。。，。後代聖人，懂得體恤百姓廣大深重憂思的，一定會享受到其中的樂趣；用勤勞仁德養育萬物而不使其夭折的，一定會得到萬物的回報。。，。；後以自建武以來無毀者，故遂常祭，因以其陵號稱恭宗。。，。十五年，行幸琅邪，引遇如三公儀。。，。各王爵、侯爵、列侯、始封貴人、公主薨，都傳令贈予印玺、銀縷玉衣；大貴人、長公主用銅縷玉衣。。，。；、

在邊境北面設立偵候，設護羌校尉。。，。九年夏天，鮮卑竟然分派幾萬騎兵進入沿邊的九個郡，並且殺害擄掠官吏百姓，于是朝廷又派張奂進攻鮮卑入侵者，敵人造纔出邊塞離去。。，。