吳伉知道自己不會被任用，經常藉口生病回到家中，悠閑地修養自己的情趣。。，。從安息向西走三千四百裏到達阿蠻國。。。上衣下裳的玉佩具備各種圖案和色彩，天子刺繡而成，公侯九卿以下都是織成，陳留襄邑貢獻這種織品。。，。計謀從用婦人，唯鬥戰之事乃自決之。。，。龜又欲徙單于近親于內郡，而降者遂更狐疑。。，。便乘船，好寇盜，鄰國畏患，而卒不能服。。，。

殇帝延平元年五月，郡國三十七處大水成災，損害莊稼。。，。二玉的軍隊犬亂而敗，自相殘殺、踐踏而死者有幾萬人。。，。、其後劉歆研機極深，驗之《春秋》，參以《易》道，以《河圖帝覽嬉》、《雒書乾曜度》推廣《九道》，百七十一歲進退六十三分，百四十四歲一超次，與天相應，少有阙謬。。，。、方今郡縣盜賊尚不能禁，況此醜虜而可伏乎！昔高祖忍平城之恥，呂後棄慢書之诟，方之于今，何者爲甚？天設山河，秦築長城，漢起塞垣，所以別內外，異殊俗也。。，。？！衡進至操前而止，吏呵之曰：“鼓史何不改裝，而輕敢進乎？”衡曰：“諾。。，。？”自古及今，聖明的帝王無不聽取羲和、常占之類天文官員的意見，他們用日晷、渾儀來確定曆法方面精深細微的差別，糾正衆人的疑慮，秘密收藏于禁中書庫，改行《四分曆》的原由。。，。、

章和元年，複與諸種步騎七千人入金城塞。。，。後除爲臨濟長，不敢之職，解印绶去。。，。有占辭說：“火星所到之處有兵亂。。。至漢興，景、武之際，司馬談，談子遷，以世黎氏之後，爲太史令，遷著《史記》，作《天官書》。。，。、同坐汝南張孟舉往讓充曰：“一日聞足下與鄧將軍說士未究，激刺面折，不由中和，出言之責，非所以光祚子孫者也。。，。所以益州的人談到他說：“任文公，智無雙。。，。

美儀操之姣麗兮，忽遺生而忘老。。，。災難源于沒有德行，享福同爲謹慎對待微小的迹象。。，。

明帝永平十六年，龜茲王建進攻殺死了疏勒王成，自己任命龜茲左侯兜題爲疏勒王。。，。故蒙恥之賓，屢黜不去其國；蹈海之節，千乘莫移其情。。，。；日、月、星、山、川、海六宗和群神都在被祭祀之列，不用先祖配享。。，。、而冀建白太後，策免固，征蠡吾侯，遂即至尊。。，。