丁零　　相州邺城中，有丈六銅立像一軀。。，。律師沒有聽說過嗎？梁朝的顧野王是太學之中學識最爲淵博的人，他四處考察文字的起源，也沒找到確切的答案，所以在《玉篇》序中說：'有人打開春申君的墳墓得到他的銘文，銘文全是隸書體文字。。，。？

處伯想天際人說到荊楚之禍，心裏非常害怕，請求蕭解除職務，將要到衡山去，蕭苦苦不應。。，。腦袋破了血流了遍身，不一會兒又不省人事了，被用床擡回了寺廟。。，。有三口狼入營，繞官舍，不如從何而至。。，。"宣律師又問他南海循州北山興甯縣邊界處的靈龛寺，有很多佛靈的神迹，這是怎回事？天人答道："這些神迹都是文殊所留下的。。，。？

今降生于世，將爲蜀門帥，且受蜀人之福。。，。母向舍後，遷從外來，入堂不見人，便偷錢去。。，。這時人們才知道城內蛇死鄭厲進來，群鼠奔逃造成蒲山滅亡的道理。。，。"仆人是醒著的，便把這件事告訴了廷湊。。，。見翁姥，遂趨下，棄葉籠奔走歸家，二人隨後逐之。。，。　　邢璹　　唐邢璹之使新羅也，還歸，泊于炭山。。，。

並說："這些人咒罵犯罪，搶奪別人的財物，傷害良善。。，。詩曰："夜來雙月滿，曙後一星孤。。，。"那天晚上則到一更，何群在帳裏裝睡，就夢見宋柔向何群大聲呵叱說："我的仇要洗清了。。，。他就派了一個官吏前去打聽，從前叫阿奴的那個小孩在那裏，他家中的人說："幫助東家蓋房子，從房子上掉下來摔死了。。，。北齊神武皇帝因爲制約不住他，流言不斷出現，擔心民情浮動，便以妖言惑衆的罪名殺害他。。，。

（出《法苑珠林》）　　唐朝郊南福水的北面有個史村，有個叫史阿誓的，誦讀法華經，做了令史，來回走步，從不乘車騎馬。。，。（出《還冤記》）　　沮渠蒙遜時，有個和尚昙摩忏，博學多識，被蒙遜所信用。。，。彼善人也，如聞吾等取其妹，必以神咒相困辱，不如早送還之。。，。所管轄的中團有一百多人，每人又都豢養了十多個屬于自己的部下，時而聚時而分，人們不能辨別，就管他們叫"狗"。。，。

　　索元禮　　唐索元禮，爲鐵籠頭以訊囚。。，。隋炀帝大業年間，他就立下誓願，修造石屋收藏所有佛經，防備佛法戒絕。。，。當時已經深夜，沿途已沒有行旅之人了。。，。

"母親告訴女兒說："就爲了這部經，我反倒受了苦，陰間的獄卒把我的後背都打破了，你看看我身上的傷，地獄裏的官兒對我說：'你爲什麽拿人家範家的經當作自己的經？你有什麽功德，這是大罪過！'"女兒夢見母親這麽說，便爲母親另外抄寫《法華經》。。，。？！和尚于是擺設松柏末，來讓他吃，並對法義說："貧道很久不想讓外人知道，你出去，不要和別人說和我相見，因爲說俗人的事有很多受連累，死後都是受罪的道，誠心忏悔，還可以減輕。。，。此神本僧爲迦葉佛兄，後爲弟子，彼佛憐愍，故來教化，種種神變，然使調伏，與受五戒，隨識宿命，因不啖人。。，。

（出《述異記》）　　南野人伍寺之，看見樹上有一個懷孕的猴子，就登上樹搖晃著把猴弄死了。。，。　　張興　　宋張興，新興人，頗信佛法，常從沙門僧融、昙翼時受八戒。。，。、張某一看，真是神仙下凡，並不是世上能有的。。，。

惟思兩個兒子跪地磕頭乞求饒命，上前抱住馬腳，馬不能走。。，。澄與弟子自官寺至中寺，始入寺門，歎曰："劉嶽可憫！"弟子法祚問其故，澄曰："昨亥時嶽已被執。。，。！一旦大雪，詣樂求飲，值典事者白樂雲："既已齧損，即須據物賠前人。。，。他自己說，當初死過去的時候，被送到了鬼王的法庭，見有一塊臭爛肉在地上，鬼王便問他道："你是出家人，爲什麽殺人？"齊之莫名其妙，無言以對。。，。？至界上，爲元戎王中令镕所知，延在衙署供養。。，。