更始和赤眉之際，羌人于是放縱自己，侵犯金城和隴西。。，。嗚呼！徙前，先王治理九州島，分別王畿和邊遠地區，知道夷貊性情不同，難以用道德駕馭，所以將他們遠遠地排斥在華夏之外，減少他們的貢賦，僅僅同他們約盟而已。。，。！九年，班超派佐吏甘英一直到達最西邊的大海纔回來。。，。到陵墓寢廟祭祀，與敬北陵的做法相同。。，。建武中，舉孝廉爲郎，謝病去，複歸聚徒。。，。

颙卒後，夷人複叛，以廣漢景毅爲太守，討定之。。，。儒者們因甄承三代傳授學業，對他沒有不推崇信服的。。，。坐定以後，建起來依次斟酒，王敬喝令身邊的人將建拿下，官吏士兵們並沒有殺建的意思，所以建手下的官吏得以全都沖了出去。。，。問典星待诏姚崇、井畢等十二人，皆曰‘星圖有規法，日月實從黃道，官無其器，不知施行’。。，。、

時漁陽赤山烏桓歆志贲等數寇上谷。。。論曰：漢初，趕上冒頓凶殘狡猾，種族強盛興旺。。，。禦史禀承張讓等人的旨意，就誣陷張鈎學習黃巾道術，將張鈎逮捕，打死在獄中。。，。有才能的人雖然獨自明悟，但自身困于一般愚蠢的人。。，。七月發生大水災，溺死百姓，毀壞五谷莊稼。。，。

三皇邁化，協神醇樸，謂五星如連珠，日月若合璧。。，。周燕有五個兒子，都做到刺史、太守。。，。、《五行傳》又說：“國君相貌不恭敬，稱作不肅。。，。

谒者二人站立駕馭六馬車跟隨在太仆車之後。。。所以王梁、孫鹹的姓名合乎圖谶，破格登上宰相的職位，鄭興、賈逵因爲附和贊同圖谶而聲名顯赫，桓譚、尹敏由于抵觸圖谶而遭衰敗，自此以後相沿成爲谶諱之學，推崇奇特文字，看重奇異道術，在各個時期都不乏其人了。。，。、

日垂令明，行有常節，日法所該，通遠無已。。，。宓羲作《易》，綜理陽氣萌動的情狀，作爲律的規範。。，。皇甫規聽說趙壹的名字大驚，就派人追送書信道歉說：“沒有見過面，但想望您的品德和風采，一心歸附，爲時很久了。。，。延光元年四月，郡國二十一處降冰雹，大如鹦蛋，損害莊稼。。，。是以通儒碩生，忿其奸妄不經，奏議慷慨，以爲宜見藏擯。。，。

李頤去世以後，夷人再次反叛，朝廷任命廣漢人景毅擔任益州郡太守，他征討平定了夷人。。，。妖異豈是無端而至，五氣升騰可以驗證。。，。陟知其非常人，乃起，延與語，大奇之。。，。能步戰，作矛長三丈，或數人共持之。。，。司空周章意不平，與王尊、叔元茂等謀，欲閉宮門，輔將軍兄弟，誅常侍鄭衆、蔡倫，劫刺尚書，廢皇太後，封皇帝爲遠國王。。，。、到永甯元年，車師後王軍就和母親沙麻反叛，殺害了後部司馬和敦煌行事。。，。

微遲，日行一度十五分，九十一日行百六度。。，。末嬉喪夏，褒姒斃周，妲已亡殷，趙靈沙丘。。，。正好侍禦史賈昌出使在日南，他隨即與州郡合力征討賊寇，戰況不利，接著被蠻夷攻打。。，。商人不許乘坐馬車，除了吏車蓋柄的下部有赤色繪畫外，其余都是青色。。，。

鄢陵戰後，蠻人同楚恭王聯合攻打晉國。。，。周于是向東遷到洛邑，秦襄公進攻戎人，救援周朝。。，。靈帝光和元年，南宮平城門內屋、武庫屋及外東垣屋前後頓壞。。，。、昔武王封箕子于朝鮮，箕子教以禮義田蠶，又制八條之教。。，。乃訪募天下，有能得犬戎之將吳將軍頭者，購黃金千镒，邑萬家，又妻以少女。。，。當時桓帝寵愛放任中常侍單超等人。。。

他們天性勇猛有力，起初作爲漢軍的前鋒，多次沖入敵陣。。，。”像箕子這樣省簡法律條文而用信義治理的，這是得到聖賢制訂法律的根本了！贊曰：居住在蠍夷，被稱作旸谷的地方。。，。！