同寺的和尚中有些人曾販賣過經書和佛像，也害怕了，立刻拿出錢物，建立功德，拿義孚作誡鑒。。，。"依言及獲之，氈內但余骨在，再爲洗濯，移于別所。。，。其家人竊窺，報其母曰："門前宿客，面貌相似郎君。。，。在他家中門的外邊有個小廳，廳裏有張床，我沒有在躺下，忽然有一個男子，有七尺多高，手裏提著一把刀，從門進來。。，。一根筷子自己就站立起來了，共倒了三次又三次站立起來。。，。"後來經過喪亂，也就不知道這頭驢的下落了。。，。

王命啓牍唱罪，階吏讀曰："專好割羊腳。。，。大安聽了之後，便與家人一起去看佛像，只見佛像的相貌與自己所見的僧人毫無差別，背上的紅點也極像那位僧人袈裟上的補釘。。，。"那年張昌作亂，將要侵略江夏，江夏的百姓推舉張聘做帥。。，。

"旁人雲："凡召人來，不合放去，當合作使，方可去爾。。，。縱盜得活，又以大水漂溺殺之，無一得存。。，。臥病在床幾天了，阆州刺史忽然作了魚湯，邀請房瓘到郡齋赴宴，房瓘也很愉快地去了。。，。下車日，擁數騎至沙頭，朗（朗原作郎。。，。廷湊策馬跑了幾裏路追上這個人，向他表示敬意之後便詢問剛才的事情，此人自稱濟源駱山人，說："剛才見您鼻孔裏的氣息，左面如龍右面如虎，二氣相交爲王，應驗的日子就在今秋。。，。以碓杵爲神鬼所賜，（"賜"原作"傷"，據明抄本改。。，。

（出《感記錄》）　　隋朝時李密聚會衆人起義。。。六國時代到底是篆書還是隸書，尚且不可測度，怎麽能知道迦葉佛時代的事呢。。，。

大約一年之後，聽說阿專師在長安，還和原來一個樣子。。，。"于是就帶領他的部下打開東門關出逃，大約跑了六十多裏，何群的心就動搖了，不知道往哪裏跑才好，部下也慢慢逃走。。，。"等士彟富貴顯達了，文寶依附他，官位做到了刺史。。，。劉敬叔雲："曾親見此經，字如麻子，點畫分明，新渚寺今天安是也，此經蓋得道僧慧則所寫也。。，。

子雲在系，乃專心念佛，凡經五年。。，。"吃了魚湯後很長時間，有一個穿黃衣的使臣從天上下來，立在庭院裏，連聲呼叫崔道紀，並派人把他拉過來，宣布诏命說："崔道紀，下方土地的小民，意敢殺害龍子，本來官應至宰相，壽命到七十，現應免除。。，。門者初不敢言，道士聲厲，不得已，遂進白。。，。這時陳超鼻子出了很多血，大約有一升左右。。，。

遂宿此院，二更後，院風雨黯黑。。，。當初，宋問他被人所殺之後，爲什麽不報仇，她說："他現在還做官，命還不當死，所以沒有去報複他。。，。王乙被砍三斧，背後有門，早已釘死了，忽然有兩個人，從門進來扶著王乙投入水中，岸下水深，又把他投到岸邊，雖然全身是血，卻不很疼痛。。，。

"法義白僧曰："日既不多，後來恐不見師，請即往隨師。。，。應當把它們召喚出來，勸誘它們說：'屈突仲任現已來到這裏，你們如果立即把他吃了，就可以馬上去托生，因爲你們的余業尚未完了，所以還得托生爲畜生，倘若仲任托生爲人，還是依舊要吃你們。。，。至酉後，果有群豕至，悉獲而歸。。，。當時太祖所占的地盤非常小，兵力也非常少，害怕抵擋不了，已經用盡了計策，竭盡了全力。。，。公子沈靜寡言，少挺異操，河東侯器其賢，朝廷政事皆訪之。。，。何曰："某年逾八十，死在旦夕，豈敢虛妄也。。，。

庚午辛未之間，有童謠曰："花開來裹，花謝束裹。。，。後歸別墅，而庭樹婆娑，暗庇舍矣。。，。那銅像發出很大的聲音，聲音象炸雷一樣。。，。因與孫光憲偕詣，開樹皮，發蠟緘，取出一通絹書，選吉辰以授，爲強妪止之。。，。

有個弟子，道業高于同輩，而性情偏狹急躁。。，。光憲自蜀沿流，一夕夢葉生雲："子于青衣亦不得免。。，。其中有一個人叫方蘭荪，美麗非凡，而且那風骨姿態很不象平常家庭出身的人。。，。等到接待應對賓客時，則由腎公單獨參與，在與賓客的交談與應答中，每次都能得先聲占上風。。，。

（出《廣古今五行記》）　　晉朝司馬休之，是安帝同族的後代，因遇難而外逃，他騎的馬常在床前喂養，忽然那馬連聲嘶叫不吃東西，它在注視著馬鞍馬不動。。，。到了正月殺了逆賊張易之、昌宗等人，廢除了武則天。。，。、忠幹已經死了，就象做夢一樣，到了荒野。。，。他又在早晨看見了青氣非常的旺盛。。。