後來遇見一個當年鄉親幾世後的一個後代，名叫趙輔，就向他打聽呂恭家的後代都在哪裏。。，。二子遂以活妻室，後共尋雲水，訪太極先生，而曾無影響，悶卻歸。。，。不吃糧米進入深山的，必須依照衆方，除去三蟲伏屍。。，。

重新回來，穿著道士衣服，進入終南山。。，。我打算三年後賞賜給他半付仙丹，再給他一付藥石制的仙藥'石象敬'，他服下這些仙丹靈藥以後，修煉的事就再也不會中斷了。。，。"乃于懷中取一丸藥，色黃而堅。。，。有好事者，隨而錄之，凡三百余首，多述山林幽隱之興，或譏諷時態，能警勵流俗。。，。府椽王珍曾見過劉根好幾次，有時看劉根高興的時候，就趴在地上磕頭，請劉根說他學道成仙的經過。。，。"詩中寫道："谪居蓬島別瑤池，春媚煙花有所思。。，。

然我神人，不能爲君生子，亦無妒忌之性，不害君婚姻之義。。，。次作功臣表，述馬嵬靈武之事，請上皇還京。。，。幾天之後，軍營街巷到處尋找，才知道李寬以前也叫李珏，就向李珏報告了。。，。

今義起平安無恙，而與神人飲燕寢處，縱情兼欲，豈不異哉！（出《集仙錄》）　　魏時濟北郡從事椽弦超，字義起，在嘉平年間有一天晚上獨宿，夢見有個神女來侍從他。。，。！凡是將要死的人，只要把這種藥放在嘴裏，都能立刻活過來。。，。廟基之下，昔藏黃金甚多，撤廟之後，鑿地取金，可以分濟貧民，散遣鄉裏矣。。，。不一會兒，王尊師來到了，窦玄德就屏退左右的人，把請求解救的事情詳細陳述一遍。。，。初行三十裏，大艱險，猶能踐履；又三十裏，即手扪藤葛，足履嵌岩，魂竦汗出，而僅能至。。，。；

道士就告訴他只有改惡從善才是出路，讓他發誓扔掉弓箭從今以後不再殺生害命，然後授給他《智惠上品十戒》，並給他安排了素食讓他吃。。，。（出《廣異記》）　　辰州麻陽縣有一位村民，因爲有一頭豬吃了他家的莊稼，他很生氣，就拿著弓箭等在那裏。。，。有怪鳥止屋上者，以白公度，公度爲書一符，著鳥所鳴處。。，。又能隱三軍之衆，使成一叢林木，亦能使成鳥獸；試取他人器物，易置其處，人不知覺。。，。；顔氏子便市鞍馬，與向仆疾來省觐，複至前處，但滿眼榛蕪，一無所有。。，。董奉答應了，就施起法術，召來了一條幾丈長的白鳄魚，鳄魚自己在地上一直爬到縣令家門口，董奉就讓隨從的人把鳄魚殺死，縣令女兒的病就好了。。，。

一點也不喜歡再做這種狡猾欺詐的變化了。。。宋玄白笑著對韋德鄰說："使君幹予抵觸劉根，想要看誅殺祖祢嗎？"韋德鄰這才害怕，向宋玄白道歉，乞求他幫助。。，。？他于是急忙用手捧住牛嘴，不一會兒接到一顆黑珠子，急忙吞了下去。。，。

姿色甚偉，武帝發其手而得玉鈎，手得展。。，。文通自所入處，見所用弩皆已朽斷。。，。其妻躬執爨濯，了無怍色，親戚惡之，亦不能止。。，。門人引工人上，才入門，爲風雲擁而去，因無所睹，唯聞門人雲："好去，爲吾致意于赤城貞伯。。，。妃贈我詩曰："'羅袖動香香不已，紅蕖袅袅秋煙裏。。，。

顔真卿在湖州任刺史時，他和門客們一起喝酒，就一唱一和地作《漁父》詞，那頭一首就是張志和的詞。。，。"李公匍匐泣拜，道士握手與別。。，。"于是王賈爲他們做了桃符，讓他們把桃符放到女兒的床前。。，。稱十四日午時，見仙鶴語雲："洗頭。。，。老人現在住在灊山，時常出山到人世間。。，。

每天與又玄見面，又玄累次接受他贈送的金錢財物，常與他聚飲出遊。。，。至嵩山虎口岩，得黃帝《陰符經》本，絹素書，朱漆軸，緘以玉匣，題雲："大魏真君二年七月七日，上清道士寇謙之，藏諸名山，用傳同好。。，。等到看左玄的形狀，果真就是在衡山所遇到的那個道士。。，。秦國的人後來建了鳳女祠，祠裏還能常常聽到箫聲。。，。"即求少許米，得米便撒之擲地，視其米，皆成真珠矣。。，。

須臾，有四女，皆古環髻，曳霓裳之衣。。，。他拿著一支大筆，還有一封青色竹簡，上面寫著篆字。。，。後十五六日，大是吉辰，君于此時，但具婚禮所要，並于此備酒肴。。，。家人謂是鬼，具述前事，乃發棺視之，唯一竹杖，方信之。。，。有位叫周郭藩的進士寫了一首詩記述這件事："澄水一百步，世名譚子池。。，。他捧著書，翻開看那篇目，剛要致謝，樂子長歎道："你得先有所變，然後才能得道，這是前世定的。。，。

適欲舉杖，杖即摧成數十段，皆飛，如弓激矢，中壁壁穿，中柱柱陷，父乃止。。，。但彭祖常常以有病爲借口，不參與公務。。，。寺僧相傳，言貞元中，有外國僧自天台來，盂中以藥養其根來種之，自後構飾，花院鎖閉。。，。就把那些金子都送到淮海南城縣。。。從仙府回來，他已經有役使鬼神的道術了。。，。升天之時，道間鋤耘人皆共見，不知何等。。，。