不同學說或精或疏一並出現，學者或通達或固陋互相考證。。，。是時，考楚事未訖，司徒虞延與楚王英黨與黃初、公孫弘等交通，皆自殺。。，。、建武年間，漁陽太守彭寵被召入朝。。，。忍和弟弟舞獨自留在湟中，並且娶了很多妻子。。，。在此以前朔方以西的堡壘要塞大多沒有修複，因此鮮卑多次入侵南部，殺害了漸將王。。，。百官官府分別戴木制假面具做羅人師之後，設置桃偶、郁榀神、葦草繩憲畢，當值護衛撤退。。，。、

靈帝光和元年六月丁醜日，有一團黑氣墜落在北宮溫明殿束庭院中，顔色黑如車蓋，墜落後迅速升起，全身五彩斑斓，有頭，身醴長十余丈，形狀相貌似龍。。，。同郡謝季孝問曰：“子自視天下孰可爲比？”良曰：“我若仲尼長東魯，大禹出西羌，獨步天下，誰與爲偶！”舉孝廉，不就。。，。？！日逐王等八十一部降，凡三十余萬人。。，。

方相氏黃金四目，蒙熊皮，玄衣朱裳，執戈揚楯，立乘四馬先驅。。，。範冉首先自我彈劾而辭去官職，天子下诏書特地原諒他不予治罪。。，。

佗以爲腸癰，與散兩錢服之，即吐二升膿血，于此漸愈。。，。倭在韓東南方向的大海中，依海島居住，共有一百多個國家。。，。當時蠻夷陳縱等和哀牢王類牢反叛朝廷，攻打隽唐城。。，。

二年，中郎將張修與單于合不來，擅自殺掉了呼征，改立右賢王羌渠爲單于。。，。”妻乃悉歸侍禦服飾，更著短布裳，與宣共挽鹿車歸鄉裏。。，。

迷吾知道後，將部族、帳篷搬遷離去。。，。、當時南單于和中郎將杜崇駐守牧師城，逢侯率領一萬多騎兵進攻包圍牧師城，攻不下來。。，。

靈帝末年，京城有兒童歌謠說：“侯非侯，王非王，千乘萬騎上北芒。。，。內無以慰勞吏民，外無以威示百蠻。。，。

成千的車子並駕齊驅，上萬的騎兵並列相連。。，。當地有一種梧桐樹的絲，可以紡織成布，幅寬五尺，潔白不會汙染。。，。鄧晨于是逮捕了許楊關在獄中，但械具總是自己松開了。。，。既出，又與劓女遇于野，遂成夫婦。。，。式忽夢見元伯玄冕垂纓屣履而呼曰：“巨卿，吾以某日死，當以爾時葬，永歸黃泉。。，。

許楊根據地形的高下走向，修挖了四百多裏的池塘，幾年纔峻工。。，。《易龍》曰：‘蜺之比無德，以色親也。。，。锺離山有一個紅穴和一個黑穴，巴氏的孩子生在紅穴中，另外四支姓的孩子都出生在黑穴裏面。。，。進入宗廟輔佐祭祀的穿皂絹的上衣下裳，輔助養蠶的穿缥絹的上衣和下裳，都是深衣形制，鑲邊。。，。居止近塞，朝發穹廬，暮至城郭，五郡民庶，家受其辜，至于郡縣損壞，百姓流亡。。，。諸生守阙爲歙求哀者千余人，至有自髡剔者。。，。

先是，朔方以西障塞多不修複，鮮卑因此數冠南部，殺漸將王。。，。到周武王滅纣時，肅慎國前來貢獻石制箭镞和楛木制作的箭矢。。，。周澤十分惱火，認爲妻子觸犯了齋戒禁忌，就抓了妻子送到诏獄請罪。。，。有人認爲鳳凰是陽氣清明的象征，所以如果沒有聖明的天子，則隱匿不出現。。，。北鄉侯懿病薨，京等又不欲立保，白太後，更征諸王子擇所立。。，。至永興元年，太守應奉以恩信招誘，皆悉降散。。，。