"其年張昌作亂，先（"先"明抄本作"將"。。，。時人呼爲三刀師，謂是起敬菩薩。。，。

'沈彥文也向他施禮、求藥，老僧說：'你沒有劉君那樣長的壽命。。，。、"答雲："此間止可有十枚，貧無以買，恐不盡辦。。，。過了很長時間，月亮出來了，忽然看見一個婦人，長得很漂亮，從空房子裏出來，在院子裏哭，鄭生問她爲什麽哭，她說："我家住在這個村子裏，被強盜引到這裏來，他貪圖我的衣服好，就在空屋子裏把我殺了，扔掉屍體跑了，今有幸遇到公子，希望你爲我昭雪申冤。。，。長大之後，肋骨緊緊地聯在一起，喜愛《陰符》、《鬼谷》之類的書籍，在軍隊裏任職，深得士卒之心。。，。、

他性情苛毒，興災樂禍，陰險殘忍很少施恩于人。。，。被抓去做了軍士，失敗逃跑到山岩險峻處，整天沒有吃東西。。，。"又問到人間衆和尚中吃薏苡仁及藥食，這些都大大地違背了本教的規矩。。，。盧生說："我死得太冤枉了，但是這個賊人現在還沒有抓到。。，。

廷湊策馬跑了幾裏路追上這個人，向他表示敬意之後便詢問剛才的事情，此人自稱濟源駱山人，說："剛才見您鼻孔裏的氣息，左面如龍右面如虎，二氣相交爲王，應驗的日子就在今秋。。，。又造佛像，寫經文，給竹永通祈禱免罪。。，。等到天亮，他翻來覆去地疼痛難忍。。，。"可住宿，既至曉，命紙錄一生官祿，至第四政，雲："作橋陵丞。。，。"果如其言，因爲預先有了防備，所以沒有吃敗仗。。，。（出《宣驗記》）　　車母，遭南朝宋時廬陵王青泥之難，被俘在賊營中。。，。

睿宗當年駐守藩鎮時，有一次在人群中走路，萬回則在擁擠的街道上高聲喊道："天子來了！聖人來了！"其所暫住之處，是睿宗來回的必經之地。。，。！　　達奚珣　　唐肅宗收複兩都，崔器爲三司使，性刻樂禍，陰忍寡恩。。，。"他便在白絹上用紅筆寫了一道大符給阮瓊。。。

沙彌說："每次誦觀音經，在另外的地方穿著淨衣，點上名香祝願，然後再誦經。。，。）見老人每年作邑齋，遂告殺二百人，授遊擊將軍，俄除侍禦史。。，。及再生，持本重念，更無遺缺，所疾亦失。。，。"滿授登州司倉，去任又選，唱晉州判司，未過而卒。。，。"張政才知道是誦讀經書的力量，再三拜謝和尚。。，。

後來，他回到了吳地，住在支硎山寺。。，。上奇其辯，诏賜銀印朱绶，拜四門博士，日侍左右，賜甲第，洎金錢缯綵以千數，時號幸臣。。，。當時聽到這件事的人沒有一個不驚歎的。。。和尚又撫摸他的脊背，便隨手而開，武安才完全露出來了，全身的衣服都在，只是有些老虎的毛，大概是先前長瘡的地方粘的毛。。，。"言畢，口光燭于楹，奄然而化。。，。揭去帳幔後重新看到了佛像風采，發現檀像的制作本無沾補銜接之處，光著的腳背尤其爲特異，就像象牙雕刻的一樣，絕對不象人工制作的。。，。

九天長了一尺八寸，綠莖紅頂，每天流出汁液一升，喝下去，味道象蜜那樣甜，今天取了，明天又生出來。。，。果然宇文融就拜爲宰相，到了一百天又被罷免了。。，。他家極窮，只有糊口的米飯而已，但杯渡吃起來很坦然、很有滋味。。，。、或曰地囊，或曰飛廉，或曰金神七殺。。，。從此，他開始虔誠地信奉佛教，並在這座佛寺的東面又建立了小塔。。，。

"閻王聽後，拍手稱贊說："功德很大，暫且放你回去。。，。因避暑，到亭子裏，看見一個長腿的小蜘蛛挂著絲在面前，他伸手去接，突然變成了大蜘蛛咬住他的中指，甩落到台階下面，就變成一個厲鬼，說："來要你的命。。，。夫妻二人上前一看，又驚訝又高興。。，。"不久他作官有了罪過，被貶官作澧州司馬。。，。先父隨著聲音叫說：'我因爲一生誹謗佛教，在這裏受罪很深，沒白天沒黑夜，一點休息的工夫都沒有，這裏的刑罰名稱說不完。。，。

渡過淮河，船已離岸幾十步遠了，看見岸上有一個人，面容憔悴。。，。（出《明皇雜錄》）　　唐朝的楊慎矜，是隋朝宮室的後代。。，。低頭見失牛在樹根，系之食草，草次是盜牛者家。。，。"于是在高處設置了座位，請洪昉坐在上面。。，。治了幾年也不見效，後來才回家，身體生瘡潰爛，手指和腳指都掉了。。，。