其子孫聞之懷恥，竟不能尋贖，江陵人知之。。，。等到太子即位看見大腿上有木杖打的傷疤，就問成慎在哪裏，那時成慎已經離開了朝庭到地方上做了郡守，于是下诏書追回了成慎，回來就處死。。，。

"既而泣曰："師存而我已六世矣，悲夫！"吾既覺，因紀君之名于經笥中。。，。！其第二弟名遷，交遊惡友，不事生活。。，。"僧雲："蒜盡不可更住者，留不得。。，。不久武帝死，文惠太子及豫章王相繼死去。。，。

而子牟恃能，意氣自若，忽有白臾，自樓下小舟行吟而至，狀貌古峭，辭韻清越，子牟洎坐客，爭前致敬。。，。"于是就召集念法華經的人，圍繞著它誦讀經書，才發聲，該唇舌一齊鼓動。。，。王遂披襟解帶，留連不能去，仍請住靈嘉寺，意存相近。。，。當時有個智猛法師，年僅十八歲，他反問這位佛僧：'你根據什麽知道有兩位先聖的余迹？'佛僧答道：'在秦國都城南面二十裏處有座蒼颉造字台，那就是當年迦葉先聖講說佛法的地方。。，。？

張林說："阿永，說話給你肉吃。。，。"謂曰："汝見此間事，到人間一一話之，當令世人聞之，改心修善。。，。十歲好浮圖氏法，日閱佛書，自能辨梵音，不由師教。。，。

得一盤石近池，置之，悲泣而歸。。，。趁機對他說："若象你說的那樣，你爲什麽不早點科考而求進取，到這麽晚了才參加科考？"相如說："我來年才該成名。。，。？

（出《廣古今五行記》）　　陳後主時，秣陵有一個大泉。。，。（出《儆戒錄》）　　蜀地錦浦坊的百姓李貞家裏養了一條狗，名叫黑兒。。，。乃與村衆及公直，同發蠶坑，中唯有箔角一死人，而缺其左臂，取得臂附之，宛然符合。。，。趙令檢格，合決一百，考五十日。。，。　　黑齒常之　　唐將軍黑齒常之鎮河源軍。。。但聞腥穢之氣，蓋狐狸所定，榛棘滿目，李回茫然，不知所適。。，。

（出《酉陽雜俎》）　　釋道欽住在陉山，有人問他如何修道時，他就立即給予簡潔明了的答複，這些答複都涉及佛法的深刻道理。。，。"信未還，便遙見世光直入天門。。，。當初落發爲僧時，同輩的和尚非常多，每到閑暇時間，常在一起摔跤跳越比力氣玩，而禅師因爲身弱無力每每受到同夥的欺侮。。，。

"陳弘泰聽了以後有了恻隱之心，免了債，另外給那人十千錢，讓人把蝦蟆全都放到江裏去。。，。後二十余年，遂有安祿山之亂，其狂僧所見胡僧，即祿山也。。，。昉初到寺，毛孔之中，盡能見物。。，。僅十年的時間，師夜光完全理解了佛家經典著作的奧妙。。，。又看見大鐵鎚水罐可承受二百多石，向下壓來，又有二個大人拿著杵在旁邊，問琦："你認識這個嗎？"琦答道："不認識"那個人說："這是鐵鎚獄。。，。？且沈冥之相，以理括之，未曾持觀，不可以語也。。，。

婚後十五年間，崔氏生下了好幾個孩子，但是所生的男孩都沒有活，只有兩個女孩活下來。。，。裝畢遽發，料天曉人覺之，已入虜境矣。。，。那個薩诃法師的前身，原是利賓菩薩，利賓菩薩的石像已經身首異處。。，。　　鄭生　　唐荥陽鄭生，善騎射，以勇悍趫捷聞，家于鞏雒之郊。。，。坐客之中有兩個秀才郭萱和柳城，兩人總是互不服氣而互相爭強，柳城忽然看了看《竹林會》，然後對主人說："這幅畫巧于體裁姿勢，失于意趣，我現在爲您表演一個小小的技巧，不使用五色就讓畫裏的人神采更好。。，。

旁有一貓一犬，貓謂犬曰："軍容改常也。。，。"看見那塊炭全碎了，于是死了。。，。　　劉弼　　唐劉弼，貞觀元年任江南縣尉。。，。師請以普照王字（明抄本、陳校本字作寺）爲名，蓋欲依金像上字也。。，。、

不久，在他爲母親守墳所搭蓋的草房旁邊生長出兩棵靈芝草來。。，。過了很久天晚了，對含光說："地府很嚴，你應當暫且回去了，後天可領著兒子來，想有所囑咐，明天別再來了。。，。