晧以翊世前訟太子之廢，薦爲議郎。。，。論曰：時政平則文德用，而武略之士無所奮其力能，故漢世有發憤張膽、爭膏身于夷狄，以要功名，多矣。。，。、時大將軍梁冀擅朝，內外莫不阿附，惟盱與廷尉邯鄲義正身自守，及桓帝誅冀，使盱持節收其印绶，事已具《梁冀傳》。。，。脩所著賦、頌、碑、贊、詩、哀辭、表、記、書凡十五篇。。。、袁紹又向諸州郡發布文告，假稱何進的意思，讓人逮捕審理各地宦官的親屬。。，。

由此看來，天與人之間，難道不相通嗎？《尚書》說：‘天若有事于人，借君一日。。，。？中軍校尉袁紹說大將軍何進，令誅中官以悅天下。。，。如今那些占據州地的豪傑，都姓的傳誦，對漢德的思念仰慕，已經可以知道了。。，。侍中杜喬，學問淵深而行爲正直，是當代良臣，長期托病在家，可下令叫他出山。。，。故《易》明“斷金”之義，《詩》載“宴朋”之謠。。，。

現在卿大夫以至州牧郡守，皆出其門；珍玩異寶，充斥其家，富比王府，力傾天地。。，。；獻帝登上皇位，任命他做太仆，又調任守尚書令。。，。另外，聽說年幼的皇上賢明有識，聰慧敏捷，有早熟的資質，天下雖然還沒有享受到皇上的恩澤，但心裏都歸順他。。，。那些光武皇帝的器具衣物，中元二年時已經送給谙封國，因此不再贈送。。，。小人競進，掌國家大權，飛揚跋扈，烏鈔求飽，吞肌及骨，噬食無厭。。，。”這時皇子生了病，下令郡縣提供名貴藥材，而大將軍梁冀則派人帶上書信到京兆府中，並要求購買牛黃。。，。

”于是前住洛陽，說服城門校尉窦武、尚書霍請，窦武等人爲黨人申辯，桓帝因此大赦黨人。。，。、陛下即位之初，未能萬機，皇太後念在撫育，權時攝政，故中常侍蘇康、管霸應時誅殄。。，。、

楊賜又上疏說：臣聽說天生衆民，不能自理，所以設立君長管理他們，所以唐、虞兢兢業業，周文過午無暇進食，明察百官，有才能者在職，三年加以考察，以觀他們的成就。。，。、京兆、扶風二郡長官交替來請，只因爲家中貧困，多次借口有病而離去。。，。、官屬欲賦斂請謝，規誓而不聽，遂以余寇不絕，坐系廷尉，論輸左校。。，。

由此年輕的知名人士沒有不向往他的。。。帝引問其故，對曰：“臣生自草茅，長于宮掖，既無知人之明，又未嘗交知士類。。，。當時河南尹田歆的外甥王谌，以知人出名。。，。

這是蒙恬之所以在邊陲獄中悲痛號哭、白起在杜郵哀歎流涕的原因。。。、唉!世上的士人確能學習孔聖高尚的准則，贊美楚嚴美好的操行，仰慕李老高尚的教誨，懷念馬援所崇尚的德行，鄙視二位宰相的失去法度，贊美韓棱的捍衛正義，崇尚丙、張的光大寬宏，輕視時俗的誹謗，那麽就會道德豐厚政績盛大，名聲顯赫自身榮耀，記載上不變的德行，傳播出不滅的聲名。。，。、而今臣子穿上了君王的華服，下人吃上了主人的美餐，此所謂害于爾之家、禍于爾之國啊。。，。、乃上疏曰：臣聞皇羲已來，君臣道著，張禮以導人，設刑以禁暴。。，。陳蕃、窦武奮義草謀，征會天下，名士有識所共聞也，而張奂見欺豎子，揚戈以斷忠烈。。，。、”及幽、厲昏亂，不自爲政，褒豔用權，七子黨進，賢愚錯緒，深谷爲陵。。，。、

文君爲我端蓍兮，利飛遁以保名。。，。出作蕃輔，克慎明德，率禮不越，傅聞在下。。，。均性寬和，不喜文法，常以爲吏能弘厚，雖貪汙放縱，猶無所害；至于苛察之人，身或廉法，而巧黠刻削，毒加百姓，災害流亡所由而作。。，。；”當時的考城令河內人王渙，施政嚴猛，得知仇覽以道德使人感化．請他暫任主簿。。，。著《周官訓诂》，崔瑗以爲不能有異于諸儒也。。，。等到任方被逮捕，被囚在洛陽，單匡考慮楊秉會深查此事，便密令任方等越獄逃走。。，。

乃大會公卿議曰：“高祖都關中十有一世，光武宮洛陽，于今亦十世矣。。，。我和文舉既不是老朋友，又和鴻豫沒有恩德，然而希望人們和睦，不願意人們互相傷害，因此心裏總想讓你們和好。。，。暠到營所，先宣恩信，誘降諸胡，其有不服，然後加討。。，。又遣谒者備王官屬迎英喪，改葬彭城，加王赤绶羽蓋華藻，如嗣王儀，追爵，谥日楚厲侯。。，。

當時要秘密查辦官僚中那些貪贓不法者，將加以降級革職，孔融舉報的多是宦官的親屬。。，。這就是古聖人能夠長守邦國，安享太平的依據。。，。