凡是禅堂裏有僧人死了，都破費五十捆木柴，請衆僧每人手擎一枝，送到郊外壘成柴棚，焚燒完畢後回院集合，以死者所有的衣缽，全歸衆人使用，這是禅院的常例。。，。"祝曰："何以不殺锜以謝之？"宣王乃殺锜，使祝以謝之。。，。？　　淨滿　　則天朝，恒州鹿泉寺僧淨滿有高行，衆僧嫉之。。，。那大唐國家通過革除隋朝的動亂走上了安定的局面，到了今天，動亂將要發生了。。，。到朱氏建立的後梁時，王镕被封爲趙王，後爲部將張文禮滅掉。。，。

他客居在廣陵的孝感寺，自己住在一間屋裏，每到天黑就關門睡覺，已經習以爲常了。。，。（出史遺，明抄本作出《逸史》）　　王梵志是衛州黎陽人。。，。"太子曰："某有佛牙，寶事雖久，然頭目猶舍，敢不奉獻。。，。其針人乃姓馬，被上佐械系責之，言馬厄者，即此人也。。，。以後的十二年，會失意丟官，不知道是爲了什麽。。，。吟玩久之，然雖諷讀，即不能曉其義。。，。

皇上又對韋抗說："我心裏考慮先定下來的，可以說是命啊！剛才我翻閱近幾天大臣們的奏疏，拿起來的第一，就是張嘉貞的上表，因此而驚訝，才記得他的姓名，這也是上天啓發我，並不是人爲啊！"皇上很稱贊他得到了人才，又感歎任用和舍棄好象鬼使神差似的。。，。！"姨卒，泰娶其姊，（"姊"原作"娣"，據唐摭言改。。，。有一個獅子從樹林中出來，大象驚慌逃走，後來有一群野牛，吼叫而來，將要加害于他們，無竭又象起初那樣念經求救，又有大鹫飛來，野牛便驚散，才得以脫免。。，。

然後挖呂群死的地方，同在褒地所見到的，一模一樣。。，。第三天再去看時，肌體的樣子與活的時候相同，沒有鳥獸敢于靠近，于是在屍體上蓋了一層幹糧食物。。，。事平息後，郡司把情況上報，诏書下，允許他還歸。。，。

街西有一個算命的，每天清早給人算卦，算完後就放下簾子關門。。，。（出《廣古今五行記》）　　宋朝谯國城有一個叫王昙略的人，平常殺牛做成牛肉幹賣。。，。（出《冥祥記》）　　宋朝有個和尚叫道志，是北多寶的和尚。。，。使人遙問之，乃曰："州之腳力。。，。初曜因夢所悟，令人尋山訪之，遂見此像，坐小磚塔，與夢符同。。，。

等到敬業兵敗的時候，官兵抓獲了這個人，把他當作敬業斬了。。，。　　黃山瑞像　　魯郡任城野黃山瑞像，蓋生于石，狀如胚混焉。。，。"毅便歎吒出寺，因上大樹，自缢而死。。，。方欲舉手，大袖爲柱所壓，不得下，合掌驚駭。。，。後賣一半，買地造菩提寺，並建道林真身。。，。而又邑有瓦棺寺，寺上有閣，倚山瞰江，萬裏在目，亦江湖之極境，遊人弭棹，莫不登眺。。，。

說他到了龍宮，拜見龍王，四五個人命他進殿念金剛經，給他幾十件珠寶。。，。閻羅王一直站在樓上觀看，對樓下的人說："這是妖風，把這個人刮進地獄去了。。，。安居雖即伯舍，而理行精至，廢絕淫祀。。，。（出《朝野佥載》）　　唐朝有個叫王弘的，是冀州衡水人。。，。家裏有八九尺長的毛毯，上面織成各種圖形，光彩奪目，還有一張八尺長的沈香木板床，居室芳香四溢格外芬馥。。，。

三天後，井水甘美異常，其他水都比不上，至今仍未改變。。，。回到家裏之後，看見家人披頭哭泣，屍體躺在地上。。，。須臾，有一鼠子，從屋墜地，涎液沐身，狀如已死。。，。