（出《異苑》）　　南朝宋國元嘉初年，益州刺史派三個人進山砍柴。。，。他徑直去鍾山寺訪向，都說沒有黃頭發的。。，。"正在他問答的時候，誰也沒發覺寶志已經來到寺廟的廚房裏。。，。父親問她是怎麽回事，她便告訴了發願祈求的經過。。，。智聰說："我的命快完了，你不久就可以吃我的肉了。。，。

子夏往觀，逢一郎雲："門有血，飛爲赤鳥，化而爲書雲。。，。李唐皇室中興後，到處尋求瑯琊的後代，禅師這才將自己的身世告訴了同寺的僧人，僧人們聽了大爲震驚。。，。

（原本愈字下"複念誦無不差愈"六字，據明抄本刪。。，。"于是書生就到處訪求尉遲敬德，可一直也沒有找到。。，。家人曰："用柴十倍于常，不知何意如此？"知十更命重煮，還複如故。。，。？腹中兒語謂母曰："天子至，速宜具食。。，。

又蜀先主召入宮，列示諸子，俾認儲後，萬戶乃指後主。。，。交相輝映，善男信女送來的果品，環繞周圍，佛事隆重，都是道積的功勞。。，。四方天下之中，北方天下佛法流布不廣，影響較小；其余三方天下佛法弘揚廣大，影響比較普遍，然而出家之人多數違犯禁戒，嚴格恪守戒律的人爲數較少。。，。；"夜光到了長安，賄賂了九仙公主的親信，得到在溫泉被召見的機會，玄宗命內臣選拔十名博學的僧人，同有才能有方術的人辯論。。，。

"其夜夢十丈夫，皂衣袴褶，扣頭求哀。。，。所以經他譯釋的《大智度論》這部經書，十分省略爲九分，其余的經論如何，道過這個例子就可以推知。。，。