其軍士防秋者歸，休明出城勞之，防秋兵與城內兵合謀攻之，休明奔東都；軍士奉兵馬使王惟恭爲帥，大掠，數日乃定。。，。；李光弼說：“兩軍相當，貴進忌退，現在沒來由地放棄五百裏地，叛軍的勢力就會更加囂張。。，。秋季，七月，乙未（初六），德宗任命東都留守董晉同平章事，兼宣武節度使，任命李萬榮爲太子少保，將李貶爲虔州司馬。。，。　　[5]唐宣宗下令用棍棒打殺道士趙歸真等數人，將羅浮山人軒轅集流放到嶺南。。，。劉從谏的妻子裴氏也被賜死；又命令昭義鎮的降將李丕、高文端、王钊等人揭發昭義鎮將士中與劉稹共同作惡者，將他們全部誅滅，被殺死的人很多。。，。；、

藩鎮叛亂，在朝廷外淩辱皇上，卻未能討伐制服。。，。　　[20]庚辰（十七日），尚書左丞、同平章事鄭馀慶被罷免爲太子賓客。。，。、　　[19]辛巳，魏博節度使田布將全軍三萬人討王庭湊，屯于南宮之南，拔其二柵。。，。颀，之從父兄弟；從一，齊賢之從孫也。。，。；

鄭注經常待在宮中，有時休假在家，要求拜見他的人站滿他的門前，賄賂他的財物堆積如山。。，。”李當即來到城下，吳秀琳收起兵器，一頭伏在李的馬前，李撫摩著他的脊背，好言安慰他，收降了吳秀琳的三千人馬。。，。”虜謂父爲阿多，颉幹迦斯感其卑屈，持之而哭，遂執臣禮，悉以所遺頒從行者，己無所受。。，。若乘虛得便，即令同力翦除；若戰勝賊窮，亦許受降納款。。，。；九月，戊辰朔，诏河東、振武嚴兵以備之。。，。、

　　[22]丁卯（二十七日），郭子儀從奉天入朝。。，。　　[16]振武節度使唐朝臣不嚴斥候，己未，奚、室韋寇振武，執宣慰中使二人，大掠人畜而去。。，。、上作色曰：“卿言太過！”绛泣曰：“陛下置臣于腹心耳目之地，若臣畏避左右，愛身不言，是臣負陛下；言之而陛下惡聞，乃陛不負臣也。。，。；！劉晏的屬官即使身在數千裏以外，奉行劉晏的教令還是和在劉晏面前一樣，講話辦事，都不敢欺騙說謊。。，。

師道退，與其黨謀之，皆曰：“弟許之，他日正煩一表解紛耳。。，。　　[15]唐武宗派出冊封黠戛斯可汗的使者李拭等，因爲國喪而未前行，有人認爲黠戛斯是僻遠小國，不足以與大國抗衡；回鹘王國的侵擾並未平定，不應該馬上有所建置。。，。；德宗喜歡斯文儒雅，不露鋒芒，但柳渾樸實而正直，輕率而簡易，不講究莊嚴的舉止，在德宗面前時常還說方言俗語，德宗心中不快，打算將他貶黜爲王府長史。。，。

于是，田悅與李正己各自派遣使者至李惟嶽處，暗中策劃率兵抗拒朝命。。，。　　[20]接著仆固懷恩到達，李光弼引他入座，與他談話。。，。　　[32]辛卯，夏綏節度使韓全義入朝。。，。

”泌歸，謂子弟曰：“吾本不樂富貴，而命與願違，今累汝曹矣。。，。又，稹爲禦史，多所舉奏，不避權勢，切齒者衆，恐自今無人肯爲陛下當官執法，疾惡繩愆，有大奸猾，陛下無從得知。。，。

　　[6]甲子（十一日），憲宗征召前任西川節度使、同平章事武元衡入朝執掌政事。。，。、陳鄭、澤潞節度使李抱玉欲遣官屬置頓，人人辭憚，趙城尉馬燧獨請行。。，。、薛茂卿十分怨恨，秘密地和王宰通謀，十二月，丁已（初三），王宰率兵進攻天井關，薛茂卿假裝交戰一會兒，就率兵退走，王宰于是攻克天井關，進行防守。。，。都知兵馬使郭英幹，英義之弟也，與都虞候郭嘉琳共請英義爲節度使；旰時爲西山都知兵馬使，與所部共請大將王崇俊爲節度使。。，。；李輔國經常在銀台門處理國家的政事，不管大小事，都由李輔國口宣制敕，寫好後交給外面去執行，等事情完結後才上奏給肅宗。。，。”又曰：“爲國之道，以義訓人，將教事君，先令順長。。，。

甲戌（初四），唐宣宗又下令貶工部尚書、判鹽鐵轉運使薛元賞爲忠州刺史，他的弟弟京兆少尹、權知府事薛元龜貶爲崖州司戶，因爲他們都是李德裕的黨羽。。，。、　　[17]先是，秋霖，河中府池鹽多敗。。，。呂在荊南時，以善治政事而聞名，李揆害怕他再次入朝出任宰相，便上奏說在湖南設置軍鎮很不便利，同時，又偷偷地派人到荊南、湖南，收集呂的過失。。，。、晟每與懷光同出軍，懷光軍士多掠人牛馬，晟軍秋毫不犯。。，。肅宗和代宗都喜好陰陽鬼神，無論事情大小，必定要求占問蔔，所以王嶼和黎幹都是靠著左道得以升官的。。，。

李輔國日益驕橫放縱，請求擔任宰相，肅宗對他說：“以你的功勞，有什麽官不可以擔任的呢？只是朝廷中有聲望的大臣不同意，又怎麽辦呢！”李輔國就暗示仆射裴冕等人，讓他們推薦自己。。，。？！然則爲唐計者，宜何先乎？悉怛謀在唐則爲向化，在吐蕃不免爲叛臣，其受誅也又何矜焉！且德裕所言者利也，僧孺所言者義也，匹夫徇利而忘義猶恥之，況天子乎！譬如鄰人有牛，逸而入于家，或勸其兄歸之，或勸其弟攘之，勸歸者曰：“攘之不義也，且致訟。。，。？！時有中使趙弘亮在軍中，持悟書去，雲‘欲自奏之’，不如嘗奏不？”上曰：“朕殊不知也，且悟大臣，何不自奏！”對曰：“悟武臣，不知事體。。，。？！

遣將作少監苗缜冊命烏介可汗，使徐行，駐于河東，俟可汗位定，然後進。。，。因此，河南各道軍隊也都不敢進兵。。，。　　自戰國之世，老、莊與儒者爭衡，更相是非。。，。、天下四支盡解，頭腹兀然，其能以是久爲安乎！今者誠能治其五敗，則一戰可定，四支可生。。，。！