"一個多月以後，伯裘向陳斐告辭，說："今後我應該上天了，不能再與府君來往了。。，。他忽然間就想到了拾到的那塊石片，就把它揣到懷裏去參加胡人的寶會。。，。吏持之走過，釘傷足，因痛失聲，遂活。。，。煙氣沖上，濺泥漂石，甚爲可畏。。，。至其視事之所，見親故有當貴及壽夭，皆宿命先定，不可移改。。，。

"後來志靜來取文書，何讓之全不承認，既不承認志靜送來過絹，也不承認自己有什麽文書。。，。少年趕快攆上來，用棍子猛打了驢一下，驢一驚，郜澄被摔了下來，這一驚一摔，就活過來了。。，。"王璹說："貞觀十七年改任文告現在還在，請派人查驗。。，。　　石　鼓　　吳郡臨江半岸崩，出一石鼓，槌之無聲。。，。上前一看，原來是一顆珍珠，直徑一寸，光耀奪目。。，。

遽至車子家，車家見察曰："君來，正解夢耳。。，。（原阙出處，今見《酉陽雜俎續》十）　　黝木，樹節像毒蟲猛獸，可以用來做鞭子。。，。象這樣來釋解，才符合得道的人的遺記。。，。此水深不可測，中有蛟螭，代爲人患。。，。　　鄧　俨　　會昌元年，金州軍事典鄧俨，先死數年。。，。　　徐羨之　　宋徐羨之，文帝初，任揚州。。，。

太和八年秋，他罷職回鄉，因爲要修造宅院，讓家仆砍除一棵樹。。，。漢陽展，皆金花之素，上以銀字劄之，大如拱鬥。。，。

"度驚訊之，對曰："封人得石銘，是其兆也。。，。謂頌曰："已論遣，君宜暫見王，無苦也。。，。高陵縣還有唐堯先輩的莊田，如今也變成宮觀寺院了。。，。後來張文珗從京東出來，路過盧氏縣，又向人們打聽這事，人們也都這麽說。。，。崔參軍又寫了一道符，這道符飛上天去，天地忽然間昏暗下來。。，。寺東北百余步，有取水盆在岩下。。，。

善道就問他："賢者爲什麽這樣用心？"那人說："我已死去三天，看見有十多間瓦房，房中有好多官吏，有個大輪子，像作甕的轉輪，直徑有二丈多，有鐵叉安在輪上，輪轉如風，求死不得，這樣一夜二天，我眼眩心悶。。，。？宜流之東裔耳！"書符流于新羅，狐持符飛去。。，。！路次豫章，守水不得行，兩船相去百余步，日夕相往來。。，。

　　僧文淨　　唐金州水陸院僧文淨，因夏屋漏，滴于腦，遂作小瘡。。，。"旁有一人謂鄧："既不能書，可令還也。。，。"因將步騎數十，領獵犬，周旋于城外求索。。，。秦至水側，丈夫有金瓶，引水共飲，後遂有身。。，。）時人語曰："蕭佺附馬子，鄒昉駱駝兒。。，。（出《玉笥山錄》）　　漢武帝時，湖南玉笥山的老百姓，有感于山神奇靈，有時要消除旱災蟲害，祈禱它沒有不靈驗的。。，。

又聽到府君召喚李主簿，強友去了後回來對親人說："官家責怪王主簿不會辦事，又讓我去尋找漆器。。，。（出《酉陽雜俎》）　　唐代太和年間，鄭仁本有個表弟，記不住他的姓名了。。，。行數百裏，忽驚風四起，雪花如翼，風激小海水成冰柱，起而複摧。。，。

（出《戎幕閑談》）　　唐中宗神龍年間，看風水的僧泓師，同韋安石是好朋友。。，。用刀砍不進去，用鋸截開，才知道是用生漆雜以犀牛皮做成的棺材，有好幾寸厚，摞了十多層。。，。《淮南子》術曰："餌丹陽之爲金也。。。（出《抱樸子》）　　秦使者甘宗禀奏的關于西域的事說，外國能通神咒語的方士，登臨河川，走禹步步法吹氣，龍就能浮出來。。，。曰："昔秦皇以金陵有天子氣，平諸山阜，處處埋寶，以當王氣。。，。