第二年，太子即位，封爲清河縣主。。，。木客死後也是裝進棺木埋葬，曾有人看見過木客的殡葬，也是用酒、魚和生肉招待賓客，自己吃喝，始終不讓人看見他們。。，。、有一人乘馬看戲，將三四人至岑村飲酒，小醉，暮還。。，。第二天再去看，屍體卻不知哪裏去了。。，。"弟曰："兒尚小，嫂少，門戶坎坷，君顧念否？"韶曰："我無複情耳。。，。？

"由于楚廟神君走出廟門，這時去廟中祈禱什麽都不靈驗。。，。適遇陳翁，因駐馬而語曰："汝非裏中人乎？"翁曰："某農人，家于此已有年矣。。，。？你回去趕快多做一些打仗用的木棒和家夥，做好了就放在大門影壁下，然後把大門好好關嚴。。，。

徑進，呼主人共語曰："我應來此，當權住君家，相爲致福。。，。過了好一會兒，他對李約說："老漢我想到鹹陽去，但是腳步不靈不能長時間走路，你要是有義心，能背我嗎？"李約很生氣，堅決不答應。。，。？說因爲哥哥厚葬父母的緣故，他被差爲林臯驿馬。。，。每次祭祀酬酒時，他都要喝得盡興以至醉倒，而神像的臉上也有醉意，因此，他所祈禱的一些事情，都應驗了。。，。于時護戎果索燧，一報不獲，散鐵騎者，每門十人。。，。

第二天，人們到河岸下尋找，找到一個驅疫避邪的神像，是用荊條編成的，它的旁邊果然又找到三支箭。。，。兼令道奴被東槽馬："我餞送大使至上路。。。元則又令人准備了酒菜紙錢，黃昏時在道上焚燒，有風旋轉刮滅，一直被吹到幾尺高，還聽到悲切的哭泣聲。。，。

一天縣令率領群吏放火燒了荀使君墓，還遷走了墳墓。。，。　　劉廓　　宋沈攸之在鎮，朱道珍嘗爲孱陵令，劉廓爲荊州戶曹，各相並居江陵，皆好圍棋，日夜相就。。，。

出門後，回頭看什麽也沒看到，地勢平坦，也沒有墳墓的迹象。。，。這時只聽一個老蛟在遠處喊報，"安流王已經上馬了！"于是溪、湖二神恭敬地站著等候。。，。！、"每至，必憐撫其子，爲之紉補。。，。

（出《廣古今五行記》）　　唐高宗永淳初年，陝西同州司功元邃，他的母親大白天在屋裏坐著，忽然看見有一個小人騎著一匹小馬走進來。。，。車行二裏，遂辭有程，不可久留，"君有壽，不複憂矣。。，。"簇擁著馬走了十余步，看見一年長的婢女站立等待。。，。

老縣宰慢聲慢語地說，"你對我如此敬重款待，我就不再瞞你了。。，。"遵言再問別的事，老和尚什麽也不說了，說，"我現在已經不在這裏了。。，。何爲奏章，求延厥命？但以扶危拯溺者，大道所尚、纾刑肩過者，玄門是宗。。，。？、（出《乾鐉子》）　　元和十二年。。。

道士一人，獨立一處，則被一僧擊而去之。。，。　　王志　　唐顯慶三年，岐州人王志，任益州縣令，考滿還鄉。。，。縣民關承湍的妻子計氏，抱著個孩子伏在一個木櫃上，被大浪推到洪水中，她看見一個戴紅頭巾佩腰刀的人和一個穿紅衣手拿竹板的人在水上穩站著，保護著並說叫到縣城護城河去。。，。（出《廣古今五行記》）　　安帝義熙年間，劉遁在家爲母親守喪。。，。"　　胡庇之　　宋豫章胡庇之，嘗爲武昌郡丞，元嘉二十六年入廨，便有鬼在焉。。，。

"又曰："若護我西行，當以二魂輿入關。。，。智感亦欲就之，諸判官曰："君既權判，不宜食此。。，。"隨即，他命人在廳裏擺上坐席和床榻，非常講究地裝飾起來。。，。韋氏翻找衣箱，妓女的衣服都已施舍給僧人了，只剩一件金縷裙，任某說，"這就可以了。。，。而且我剛才說這些話，不允許讓別人全都知道。。，。

香散綠盡，意已忘于鬓發；汗流紅颔，愛無異于凝脂。。，。；"自東扪蘿蹑石，至精舍，悄寂無人。。，。俄而從行，宮室欄署，皆真王者也。。，。半夜，船忽然被吹得順流而下，速度相當之快。。，。並不是馬公聽錯了，而是在陰間杜司徒把兩年後相見故意說成二十年，好讓馬總心裏高興罷了。。，。