她在街市上討飯，自己說是一個村婦，平常和妯娌們一塊兒養蠶，但唯獨她養不好，連年虧本，因此她就偷了妯娌的一口袋繭燒了。。，。客僧因坐門下，以手擘狘襄而餐之，舉酒滿引而飲之。。，。"宋都告訴了府君，那些事也都有驗證。。，。

有一比丘雲是禅林寺道弘，自雲："教化四輩檀越，造一切經人中像十軀。。，。其經未了，女夢中複見母來催經，即見一僧，手捉一法華，語母雲："汝女已爲汝寫經第一了，功德已成，何須急急。。，。

路迷，忽見一龜，大如車輪，四足各蹑一小龜而行，又有百余黃龜從其後，三人叩頭，請示出路。。，。每到夜晚，門前就會有幾升血，不知道是從哪裏來的。。，。

"召諸蠻弟子八百人，在江津，二日便發，王遣胡僧袩（許刻本袩作祐），領千余人與之同行。。，。"老太太說："爲什麽不把它的尾巴樹起？"說完老太太就不見了。。。？"大家都因這次亦不是廷辯而向穆質表示祝賀。。。雖造作經像，正欲得他人財物，既得財物，貪心既起（明抄本、陳校本既起作即起，下又有既懷貪心四字）。。，。、（出《廣古今五行記》）　　前秦的符生和壽光年間，每次聚衆宴會，凡是後來的都要斬首。。，。

問李信事情的經過，就象人們傳說的一樣。。，。你如果不盡早離開這裏，冬季必定作宰相，但要有災禍降臨呀！如果趕緊請求去外地任職，代替你的人就會受害。。，。！鬼雲："緣王在任剩請官錢，所以折除，今折欲盡，至某時，當得上。。，。（出《酉陽雜俎》）　　一說，唐文宗皇帝好食蛤蜊。。，。須臾，門上有一僧喚，渡便辭去，雲："貧道當向交廣之間，不複來也。。，。

時忻亦誦八菩薩名，滿三萬遍，晝鎖解落，視之如雄無異，不久俱免。。，。"當上南台還沒等坐穩，就起身告辭了，石邃極力挽留也沒留住，原來的預謀只好作罷。。，。不一會，又返回來，象這樣反複了三次。。，。長沙府別將錢堂（明抄本堂作"唐"。。。民以爲死，舁出門外，方營殡具，經夕能言。。，。就在封存禅師遺體的墓地旁邊，建造了一座天寶寺，弟子們住在那裏守護著他。。，。

乃西走上京，以幹中貴人，而西門納焉。。，。王生從書案下取出封好的信，大約有十幾張紙那麽厚，交給李揆說："您官拜左拾遺時，可拆開此信，不然會有災禍。。，。等到留守洛師時，還常常說起天津橋那兩個老人的事。。，。

（出《冥祥記》）　　葛濟之是句容人，葛稚川的後代，他的妻子是同郡的紀氏，體貌文雅，有婦人之德。。，。弟子夏桀時有了天，都受到佛的教化。。，。逡巡，與韋分路而去，韋終不覺，是持經之力也。。，。

"鵲既飛去，墜下方寸紙，有"補阙"二字，極異之。。，。法義到了一個曹院，看見官人遠遠責備使者說："這個華州的張法義，本限三日帶到，爲什麽卻延到了七天？"使者說："法義家的狗厲害，並有祝師，被祝師打得很苦。。，。？然而鄭太後厭惡他取代尊位，待他很平常，象對士人一般。。，。他的資曆與道德都已達到成熟階段，成爲佛僧與道人的宗師，每次赴會時，都與賓頭盧尊者坐在一起吃飯，他是如此的受人欽敬與供奉。。，。其姊省之，衆共見病者身中有氣如飛蟲，入其姊衣中，遂不見。。，。