劉康在封國內不遵守法律，結交賓客。。，。是否美德之極致兮，將天福置于何處？憐憫我此生之不成兮，逢漠氏之中道衰落。。，。？愚役于智，猶枝之附幹，此理天下之常法也。。，。不如相率而西，以攻長安，爲董公報仇。。，。

又駱越之民無嫁娶禮法，各因淫好，無適對匹，不識父子之性，夫婦之道。。，。太後信任他們，多次頒發诏命，給他們封賞任職，至于他們的黨羽爪牙，大多貪婪暴虐。。，。”間忠知道計謀不被接受，因此就逃走了。。，。

正趕上西羌反叛，李恂在農村被他們捉住。。，。希望陛下考慮怎麽能夠查考古代的事情，遵循舊有的制度，不要讓刑罰和恩德八種手段，不取決于天子。。，。建武十三年，外國獻來名馬，一日跑千裏，又進獻寶劍，其價值可抵得上百斤黃金。。，。當時李固焉泰山太守，贊美崔瑗的文雅，奉書致禮殷勤對待。。，。”邕素爲邦鄉所宗，主人遽自追而問其故，邕具以告，莫不怃然。。，。貴戚鹹爲之請，勳不聽，具以事聞，並連黨父，有诏窮案，威震京師。。，。

零仰曰：“範滂清裁，猶以利刃齒腐朽。。，。袁紹等人又爲何進出謀劃策，多召四方猛將和諸路豪傑，讓他們一塊兒領兵到京城來，以此脅迫太後。。，。考察孝廉，考中高第，三次升遷擔任侍中。。，。每次讀到這種書，我以爲真是這樣，以眼下的情形比況這些，纔知虛妄。。，。明年，梁冀被誅，太尉胡廣、司徒韓縯、司空孫朗皆坐阿附免廢，複拜瓊爲太尉。。，。、”因此流言轉入太學，諸生三萬余人，郭林宗、賈偉節爲其冠，並與李膺、陳蕃、王暢更相褒重。。，。、

居無幾何，帝幸憲第，時骃適在憲所，帝聞而欲召見之。。，。又聽說他們在臘日也給那些在洛中的官紳各五千錢，越騎校尉光，臘祭用羊三百頭，米四百斛，肉五千斤。。，。一郡吏民無人敢靠近他，祇有前孝廉裴瑜一直送到崤關渑池之間，在路旁大聲囑咐說：“大人摧折惡臣，挑選德報效國家，如此而獲罪，足以名垂千古，望您無憂無懼。。，。舉歎曰：“此所謂哀樂失時，非其所也，殃將及乎！”商至秋果薨。。，。！

帝知超忠，乃切責邑曰：“縱超擁愛妻，抱愛子，思歸之士千余人，何能盡與超同心乎？”令邑詣超受節度。。，。？由、秉實知舊議，而欲背棄先恩。。，。、肅宗立，緣先帝之意，賞賜恩寵甚笃。。，。楊震少子楊奉，楊奉子楊敷，笃志博聞，議論者都認爲他能繼承家傳學業。。，。定公哀公之間，魯國的君子左丘明議論彙集它們的文章，作《左氏傳》三十篇，又按國家的不同撰寫，起名叫《國語》，共二十一篇，從此《乘》、《梼杌》不再流傳，而惟獨《左氏》、《國語》卻顯赫起來。。，。、

順帝時，廷尉河南昊雄季高，因明曉法律，斷案公平，從一個失去母親的官宦起家，官至司徒。。，。被舉薦爲孝廉，過後升任冀州刺史。。，。是時，旱、蝗，少谷，百姓相食，布移屯山陽。。，。、

笃聞，乃爲書止文德曰：夫道之將廢，所謂命也。。，。于是使得將軍同天下人結下怨恨，吏民痛楚，道路之上充滿歎息之聲。。，。夫愛之則不覺其過，惡之則不知其善，所以事多放濫，物情生怨。。，。

有司請征暢詣廷尉诏獄，和帝不許。。，。植誦先王之書久矣，敢愛其瞽言哉！今足下之于漢朝，猶旦、奭之在周室，建立聖主，四海有系。。，。！、《書》陳“謀及庶人”，《詩》詠‘詢于刍荛’。。，。小子狂簡，不知所裁，既聞正道，請終身誦之。。，。

太守劉君坐事檻車征，官法不聽吏下親近，瓒乃改容服，詐稱侍卒，身執徒養，禦車到洛陽。。，。又議郎彭伯谏卓曰：“盧尚書海內大儒，人之望也。。，。