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德裕曰:“今征兵未集,天德孤危。。,。”德裕複以其言白上,上曰:“要當如此明告之。。,。望之據其城,將聚兵以絕東道;元光引關下兵襲望之,走還長安。。,。;晉、宋以來,日益繁熾,自帝王至于士民,莫不尊信。。,。、如果一定認爲官職達到平章事才是宰相,那麽,王武俊這一類人便都是宰相了。。,。天子對于天下的諸侯各國來說,能夠表彰善良而貶斥邪惡,抑制強暴而扶持弱小,禁止暴虐而誅討叛亂,然後發號施令,天下各地無不順從。。,。
這時,宰相都上奏贊成劉棲楚的意見。。,。李抱真打算殺掉懷州刺史楊,楊逃到馬燧那裏,馬燧收留了他,而且奏稱他是無罪的,李抱真很惱怒。。,。
這樣做,上可以尊崇皇上,下可以安定大臣,不也是可以的嗎!” [9]己酉,葬睿文孝武皇帝于元陵;廟號代宗。。,。;!至河州南,莽羅薛呂伏兵四萬于險阻,結心伏萬人于柳林中,以千騎登山,飛矢系書罵之。。,。 [14]群臣屢次上表請求將德妃郭氏立爲皇後。。。李德裕言于上曰:“自用兵半年,未有降者,今安問誠之與詐!且須厚賞以勸將來,但不要置之要地耳。。,。!
上以景山撫禦失所以致亂,不複推究亂者,遣使慰谕以安之。。,。 劉玄佐在汴州,習慣了鄰道不尊朝廷的先例,很長時間沒有入京朝見。。,。 [40]癸巳,劍南兵馬使徐知道反,以兵守要害,拒嚴武,武不得進。。,。”李晟生氣地說:“你竟敢替賊寇充當奸細!”立刻將此人斬殺了。。。!常兖爲相,始立限約,李泌又量其閑劇,隨事增加,時謂通濟,理難減削。。,。這件事被發覺,馬上言受杖刑而死。。,。
既至滑州,即仰給度支,徒有供饷之勞,更生觀望之勢。。,。這時高力士說:“李輔國怎麽能如此無禮呢!”並且責罵令他下馬。。。! 瀛莫將士家屬多在幽州,壬申,莫州都虞候張良佐潛引朱克融兵入城,刺史吳晖不知所在。。,。在荊南,以善政聞,揆恐其複入相,奏言置軍湖南非便,又陰使人如荊、湖求過失。。,。、二月,丁醜,貶李進賢爲通州刺史。。,。
[11]昭義節度使盧從史,內與王士真、劉濟潛通,而外獻策請圖山東,擅引兵東出。。,。、,而是由于若不允許爲父報仇,便傷害了孝子的心願,而且違背了先代帝王的教訓;若允許爲父報仇,人們便將會憑借著法令擅自殺人,從而無法禁止此類事情的發生。。,。; [2]辛亥(二十二日),西川節度使崔甯奏稱打敗了吐蕃的四節度和突厥、吐谷渾、氐、羌等蠻族二十多萬人,斬首一萬多人。。,。、德宗即位後,命令董突帶領同來的人悉數回國,他們帶走的包裹很多。。,。甲戌(二十四日),吐蕃人驅趕著華亭、連雲堡二城的幾千百姓和數以萬計的州、泾州人和牲畜離去,將人和牲畜安置在彈筝峽的後面。。,。、”不久,李師道上表陳述軍中情形,說是將士們不肯讓他交送人質與割讓土地。。,。
崔甫請求派遣使者慰勞淄青的將士,利用李正己貢獻的錢賞賜給他們,這樣使將士們人人都對皇上感恩戴德;同時,各道節度使聽說後,都知道朝廷不看重財物。。,。;”曰:“朕嘗北面事唐,豈忍爲此!”又曰:“百官多缺,請以兵脅士人補之。。,。!”佑曰:“審如此,君宜遇事無恐。。,。若出三日,檢勘彼此無名者,皆斬!”于是百官出見,或勸迎乘輿,不悅,百官稍稍遁去。。,。!
冬季,十月,癸未(十一日),憲宗頒制削除王承宗的官職爵位,任命左神策中尉吐突承璀爲左右神策、河中、河陽、浙西、宣歙等道行營兵馬使、招討處置等使。。,。、梁崇義與妻子投井而死,二人的頭顱被傳送到京城。。,。曾經有一個農夫,用驢馱著木柴來賣,宦官自稱宮市,拿走他的木柴,給了他幾尺絹,又就地索取進奉門戶錢,還要求用驢將木柴送到內廷去。。,。現在,又麻煩朝廷的使者爲此奔走,怎麽敢再做反複無常的事情呢!”李遜看出李師道沒有誠意,回到朝廷後,便向憲宗進言說:“李師道頑劣愚昧,反複無常,恐怕必須用兵了。。,。! [10]夏季,五月,河西節度使楊休明將治所遷移到沙州。。,。
[17]十一月,癸未朔,易定節度使柳公濟奏攻李同捷堅固寨,拔之;又破其兵于寨東。。,。;李泌有計謀韬略,但是喜歡談論神仙詭異怪誕之事,所以被世人輕視。。,。乙巳(初六),代宗任命楊子琳爲峽州團練使。。,。
劉沐是什麽人物,竟讓他擔任行軍司馬!”劉沐害怕,佯裝中風,被擡了出來。。,。!按照以往的慣例,尚書仆射上朝時,宰相送行,百官列班迎接,禦史中丞在上朝的大廷中站立迎假,尚書省六部尚書以下官員每月要到仆射的府衙上去參拜。。,。
”由于李晟、渾兵力薄弱,德宗准備依賴吐蕃兵收複京城,現在聽說吐蕃人離去,甚爲擔憂,便詢問陸贽的意見。。,。、 [3]初,雲南王羅鳳陷州,獲西泸令鄭回。。,。 [15]李德裕言于上曰:“議者皆雲劉悟有功,稹未可亟誅,宜全恩禮。。,。兩年以後,從遠地調來的藩鎮軍隊人數減少,淮西只與陳許、河陽兩個藩鎮的軍隊作戰,即使李不能率唐州兵乘虛攻取淮西的治所蔡州,淮西的兵力也難于繼續和官軍抗衡。。,。、將士口銜枚,軍馬縛口,防止喧嘩;凡遇行人,都執留軍中,以防走漏消息。。,。; 李绛言于上曰:“邊軍徒有其數而無其實,虛費衣糧,將帥但緣私役使,聚貨財以結權幸而已,未嘗訓練以備不虞,此不可不于無事之時豫留聖意也。。,。
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