金可記　　金可記，新羅人也，賓貢進士。。，。天將亮的時候告別，司命君送給元瑰一把金尺和一把玉鞭。。，。

魏青龍年間，郝姑與鄰女十人，在漚洟泄水邊挑菜。。，。當時王子們都沈迷于遊玩狩獵和美酒女色，只有劉安堅守節操，並禮賢下士。。，。題雲："蒼龍溪新宮銘，紫陽真人山玄卿撰。。，。

百萬之衆，鼎沸驚鬧，左右武士欲擒殺之，叟無怖色。。，。雖質穢未靈，而淫欲已消，今未可授玄和太真之道，且欲令就君受金液丹方。。，。"趙雲容陪伴皇帝到東都去，病在蘭昌宮。。，。"到唐太宗即位，把他召到京城，慨歎他的模樣很年輕，對他說："我因此知道有道術的人實在應當受到尊重，羨門、廣成等神人確實不是虛傳。。，。、那時我下看人間那些愚昧的人們，他們的年華像流水般一去不回，短暫的生命轉瞬即逝，死後就變成了泥土，可是他們仍然急急忙忙奔波勞累，終于免不了一死，這是何等可悲啊！"第二首詩的大意是："我的仙界的老師是道術極高的真人，他可以升天入地變化無窮，道術可以和著名的仙人王子喬、赤松子相媲美。。，。！、

"老頭就把玄素領進深山，大約走了十多裏，到了一個岩洞，看到兩座茅屋東西相對，前面池水，珍奇的花木排列在左右。。，。"夫人說："我從前與您共同吃一個棗，竟然吃不完。。，。此時辍掉悲且吟，獨向蓮花一峰立。。，。叟乃袖出一簡，若笏形，縱拽之，長丈余，橫拽之，闊數尺，緣底坳，宛若舟形，父登居其前，令紳居其中，青童坐其後。。，。

"是日，又以一符傳授蔡經鄰人陳尉，能檄召鬼魔，救人治疾。。，。儒者驚曰："大異大異！君何用責三子乎？向使三子不泄其事，則必爲公相，貴極人臣。。，。？！溫異之，呼老街吏，令潛而觇之，有何言。。，。他知道張殖會法術，就把他找來對他講了。。，。先是，劉生既失球，子方執誣劉生，疑害其父，欲訟于官。。，。載數十家，近百余人，然不至損，未有舟楫來救，各星居于島上。。，。

一夕，從容謂若山曰："君家百口，所給常若不足。。，。從此二人得道成仙，不再出現在人世間。。，。但是西涼府今夜的燈，也僅次于這裏。。，。少年從何而知？"筌稽首載拜，具告得符之所，因請問玄義。。，。？

開元年間，他出任潤州刺史，做了許多仁惠的政事，遠近都稱頌他。。，。"兒子到了以後，問後娘父親去了哪裏，後娘就把金餅給了他。。，。漢武帝更加後悔，恨自己沒有向李少君更多的求教道術。。，。"河上公就把兩經書授給漢文帝，並對文帝說："回去後好好研究這兩卷書，道德經中的疑難問題就都解決了，我今天就不再多說什麽了。。，。常煮白石爲糧，因就白石山居，時人故號曰白石先生。。，。

"遂襟帶間解一琥珀合子，中有物隱隱若蜘蛛形狀，謂二子曰："吾輩水仙也。。，。忽然看見一個老頭兒，須鬓雪白，眉目尤其異常。。，。又遇紫霄元君已前至此，今不複近附于君矣。。，。"還四句卦文所指的顯然是關于橋和賣橋的事。。。

等到宴會結束回去，三天後她就死了。。，。李少君知道董仲躬對修道有不同的看法，他的性格就是這樣，改變不了他的認識。。，。茅君也在他的文章裏說，青城山洞是第五洞，它是九仙寶室的天界，周圍兩千裏，是天界的十大洞天之一，進山十裏就能找到那個洞。。，。他在夜晚觀察星相天氣的變化，白天則拿著曆書分析、推算，既不穿戴華貴的衣服，也不食用珍奇的食物。。，。、

工人問門官"梯仙國"是怎麽回事，門官說："凡是剛成仙的人就送進這梯仙國中，然後在這裏繼續修行七十萬天，才能升入天宮，到達三十二位天帝所住的玉京，或者到蓬萊仙洲，或者到神仙聚居的昆侖阆苑，或者到神女們居住的姑射山，然後才能得到仙界的官位，被授予符命和官印，就可以自由自在地在天界飛翔了。。，。唐代天寶元年，唐玄宗追賜他爲金紫光祿大夫和太子太保，梁郡陵王肖綸爲他的墓碑撰寫了墓志銘。。，。昭王于是擺設麟文之席，散發華蕪之香。。，。王敬伯此時的心情也大大轉變了，覺得做官爲宦實在沒什麽意思，自己的肉體像只死老鼠一樣卑賤，看他那些同僚也像螞蟻一樣卑微了。。，。回頭看見兩個穿黑衣服士卒，向他高聲呼叫道："請秀才往後不要忘記在鄉下時的情分。。，。"女幾就跟著仙人走了，在山上住了許多年，人們常常見到她。。，。