嶽州人　　唐鹹通中，嶽州人有村人，涸湖池取魚，獲龜猶倍多。。，。不然，安有過懸車之歲，而命相之主始生也。。，。　　張禦史　　張某，唐天寶中爲禦史判官，奉使淮南推覆。。，。他的徒弟十人，到了官吏的地方，官吏命他們開口，把一丸藥送到口中，就變成烈火燒遍全身。。，。

遂識宿命，請爲留迹，我常禮事，得離諸惡。。，。伷先解衣受杖，笞至十而先死，數至九十八而蘇，更二笞而畢。。，。

淳風立刻看天象，不許哭泣，不一會醒了。。，。（出《法苑珠林》）　　唐高宗顯慶年間，平州人孫壽在海邊打獵，遇到野火，草樹全被燒盡，只有一處草叢茂盛，卻不被燒毀。。，。"即見火然，煙爛火盛，內外狼籍，俄而自滅，茅茨俨然，不見虧損。。，。"昭按他的話做，不知不覺已經隨著兩個官吏走了，路很平，走了十多裏，到了一城。。，。"呂生仔細看了看，果然特別相像。。，。到了聖畫堂，看見了一個菩薩，象夢中見到的一樣。。，。

（出《廣德神異記》）　　唐朝鄂州十將陳士明，年幼時英俊健壯，常常鬥雞玩。。，。同時，在東面很遠處扶桑以外的地方。。，。後遂得遁逸，乃造一觀音小像，貯以香函，行則頂戴。。，。（出《陰德傳》）　　唐朝博陵人崔應任扶溝縣令，有一天中午自己在家裏坐著。。，。殊不知小者不久而大也，自小而易，及貨而大，其利不亦博乎！易之大者，其羊必少，易之小者，其羊必多，羊多則利厚也，羊少則利寡也。。，。！見二人入智興所寢之舍，驚曰："徐州王待中在此。。，。

揚州刺史奏其事，敕加丘一五品，仍充嘉州招討使。。，。漢明帝初年，摩騰法師是阿羅漢天眼，也看見這裏有寺塔，便請明帝在這裏建立寺廟。。，。婦人曰："我從吳景索命，不知其他。。，。

當時有個叫邵文立的人，世代都以屠宰牲畜爲職業，有一次，要殺一只鹿，這只鹿跪著流出眼淚，知道自己要被殺死，但因那鹿懷揣著一只小鹿，不久就要臨産了，就跪著哀求，其聲淒切，邵文立沒有饒過它，它就同小鹿一同被宰割了。。，。（出《玉堂閑話》）　　魏公桑維翰，任開封府尹。。，。第二天給他們做好了吃的東西，他們吃完後就都走了，王琦的病也就好了。。，。

"因問克不，乃曰："亦克，亦不克。。，。大安驚覺，呼奴，其不叛者奴婢欲拔刃，大安曰："拔刃便死。。，。明複至朝，果爲二相所召，迎謂曰："知公迹素高，要公銜朝命充使。。，。

哪有天子親手執行刑罰的呢？"石虎于是罷手。。。？于是蕭瑀寫了《般若經靈驗一十八條》，還建寶塔貯藏經書。。，。燒到晚上，只剩下心髒一直燒不化，而且又膨脹得像鬥那樣大。。，。"宣律又問天人道："在蜀地簡州三學山寺內，有空燈常照，這空燈因何而有？"天人答道："三學山上有一座菩薩廟，這是迦葉佛正法時剛建立的，由歡喜王菩薩建造。。，。？

就這樣約定了，但王璠是翻來覆去說了不算的小人，因爲鄭注當時被內臣所信任，因此想要靠近他，就把申錫的計劃全都告訴了鄭注。。，。）疑甄解二十余卷，恐不合理，乃誓曰："若所說不違理者，當見瑞相。。，。崔公既不能責罰，奴婢皆不受處分，乃感憤不食，數日而死矣。。，。（出《還冤記》）　　司馬宣王的功業一天一天興隆，又殺了魏國的大將軍曹爽，篡權奪位的迹象日益明顯。。，。她求訪了一個擅長寫字的人，加數倍的酬謝價值，並特意爲他准備了一淨室，讓他寫這部經書。。，。"那個昙谟最說道："貧僧行道以來，只喜歡講經，實在不熟悉誦經。。，。

于是就把李文敏遭賊冠的事說給他聽。。。　　盧獻卿　　範陽盧獻卿，唐大中中舉進士，詞藻爲同流所推。。，。七月襄王死了，死後給"殇帝"稱號。。，。這個人是君主，則說他能與堯舜抗衡；這個人是大臣，就說他與伊尹有同等的政績；凡是管理臣民的行政官員，就說他像浮虎一樣令人慕其清塵；凡是執法的官員，就說他有埋輪大志令人稱謝他的耿直。。，。；