今長樂太後尊號在身，親嘗稱制，坤育天下，且授立聖明，光隆皇祚。。，。後司隸校尉推舉種罱爲賢良方正，他不接受。。，。所以郡內有才能的士大夫爭著到他這裏任職。。。

乃忠臣肝腦塗地之秋，烈士立功之會也。。，。京兆、扶風二郡更請，徒以家貧，數辭病去。。，。、當時政事多由尚書處理，桓帝特诏三公，命他們挑選有功勞相有才能之人。。，。

我愚蠢地希望陛下中宮嚴厲地告誠實憲等人要閉門自守，不要隨意與士大夫交往，防患于末然，慮禍于無形，使窦憲能永保福祿，君臣共同歡樂，沒有一絲一毫的隔閡。。，。然而近來日食從巳時過午時，食既之後，又雲霧腌暧昏暗。。，。肅曰：“爲人臣者，有謀不敢隱，有罪不逃刑。。，。憲險急負勢，言辭驕讦，至诋毀安，稱光武誅韓歆、戴涉故事，安終不移。。，。、帝患之，诏公車諸爲梁氏及會稽太守上書者勿複受。。，。布及宮、順皆缢殺之，傳首許市。。，。、

後來封國滅絕，桓帝延熹二年，又承繼以前封鄭衆的曾孫鄭石雠爲關內侯。。，。焉上疏辭讓，顯宗報曰：“凡諸侯出境，必備左右，故夾谷之會，司馬以從。。，。”李膺回答說：“事奉君主不能躲避危難，犯了罪遇不能逃避刑罰，這是做臣子的節操。。，。另外，他引導百姓養蠶織布，給他們制訂法規，將法規全部刻在鄉間亭子上。。，。五侯宗族賓客虐遍天下，民不堪命，起爲寇賊。。，。昔孝成皇帝以妖星守心，移咎丞相，使贲麗納說方進，方進自引，卒不蒙上天之福，徒乖宋景之城。。，。

龐參平常與洛陽令祝良不和，祝良聽說後，帶領吏卒進入太尉府核查此事，于是上報龐參的罪過，後因有災異發生而被皇帝赦免。。，。袁紹亦素有謀，因進親客張津勸之曰：“黃門常侍權重日久，又與長樂太後專通奸利，將軍宜更清選賢良，整齊天下，爲國家除患。。，。提前五天，有協風之應，皇上就要住進齋宮，准備祭祀用酒，帶上耕田用具，實在是非常鄭重的事啊。。，。

”臣以爲殷、周斷獄不以三微，而化致康平，無有災害。。，。、他們爲的是中原的珍寶，不是因爲害怕威嚴和懷念恩德。。，。

貢至，手劍斬數人，余皆投河而死。。，。桓帝時，汝南有個陳伯敬，行必走方步，坐必端正膝，呵斥狗馬，從不說死字，如果看見了某種動物，便不吃它的肉，行路聽到凶訊，便卸車留住，回家時觸犯歸忌，便寄宿在鄉亭之中。。，。利用遭泰，可與處否，樂天知命，持神任己。。，。歸，複爲功曹，選舉不阿，請托無所容。。，。

”袁紹回來後，說：“我沒有采納田豐的意見，果然被他恥笑。。，。希望把臣子的奏章宣布給您身邊的侍從，並且讓天下所有的奸臣都知道臣子痛恨他們！”太後沒有采納，朝廷中聽說了的人沒有一個不震驚恐懼。。，。！劉安立十九年薨，他的兒子節王劉祟繼位。。，。

初平四年，遣子琬至長安奉章，獻帝封琬汶陽侯，拜爲平原相。。，。故孔子曰：“吐珠于澤，誰能不含”；老子稱“國之利器，不可以示人”。。，。；俗吏苟合，阿意面從，進無謇謇之志，卻無退思之念，患之甚久。。，。”皇帝最終認爲張林等人所說是對的，得到塞腫的再次上奏，于是發怒，嚴厲地責怪諸位尚書。。，。超乃更立其府丞成大爲疏勒王，悉發其不反者以攻忠。。，。