董卓之亂時，張邈與曹操一同興起義兵。。，。又豫作壽冢，石椁雙阙，高庑百尺，破人居室，發掘墳墓。。，。

任命蒯越爲光祿勳，劉先爲尚書令。。，。左雄又上書言事：”國家應崇尚儒學經術，要修繕好國家太學。。，。遇善何薄？待惡何優？夫讒人似實，巧言如簧，使聽之者惑，視之者昏。。，。？

時，窦太後臨朝，後父大將軍武與太傅陳蕃謀誅中官，節與長樂五官史朱瑀、從官史共普、張亮、中黃門王尊、長樂谒者騰是等十七人，共矯诏以長樂食監王甫爲黃門令，將兵誅武、蕃等，事已具《蕃》、《武傳》。。，。、靈帝遣使者就拜太尉，封容丘侯。。，。時南陽太守成瑨等以收糾宦官考廷尉，衍與議郎劉瑜表救之，言甚切厲，坐免官還家，杜門不出。。，。所以伊摯背著鼎俎推薦自己，孔子說出要是能夠富貴，即使做拿鞭子趕車的人也願意的話，也所以有甯戚唱淒清悲涼的歌、百裏奚養牛的事情。。，。、

”洪辭氣慷慨，聞其言者，無不激揚。。，。若得龜茲，則西域未服者百分之一耳。。，。另外有個安丘男子叫做毋丘長的，跟母親一起到市場去，路上遇到一名醉客汙辱他母親，毋丘長把這人殺了逃亡他鄉，從安丘縣追蹤到膠柬抓著了他。。，。”安帝雅聞衡善術學，公車特征拜郎中，再遷爲太史令。。，。梁冀日益暴虐，陳龜上疏論其罪狀，請求處罰他。。，。《詩》不是說，‘生刍一束，其人如玉。。，。

收拾整理缺少遺失，建立明經，廣博地征求儒術，開設太學。。，。至于徐稚，出自江南卑微之地，卻頭角嶄露，應該首先任用。。，。邕以經籍去聖久遠，文字多謬，俗儒穿鑿，疑誤後學，熹平四年，乃與五官中郎將堂谿典，光祿大夫楊賜，谏議大夫馬日磾，議郎張馴、韓說，太史令單飏等，奏求正定《六經》文字。。，。、兵法上說，窮寇勿追，歸衆勿迫。。，。皇帝長期受到逼迫，心中經常不平，但怕言語泄漏，不敢設謀對付。。，。

遠察近覽，俯仰有則，銘諸幾杖，刻諸盤杅。。，。捷徑邪至，我不忍以投步；幹進苟容，我不忍以歙肩。。，。；閻顯白太後，征諸五子簡爲帝嗣。。，。光武任大司馬時，經過邯鄲，張況任郡吏，來拜見光武。。，。梁冀痛恨他譏刺自己，把皇甫規判爲下等，任命他擔任郎中。。，。既至廷尉，左右皆促其事，朝臣莫不歎息。。，。

有诏公車征秉及處士韋著，二人各稱疾不至。。，。永和四年，立戰鄉侯安國爲濟北王，是爲釐王。。，。兩代都是在一匮之地拓展，都是諸侯之位，曆代勤勞爲民，以方伯統領州牧。。，。州郡忌諱，不欲聞之，但更相告語，莫肯公文。。，。”這時皇子生了病，下令郡縣提供名貴藥材，而大將軍梁冀則派人帶上書信到京兆府中，並要求購買牛黃。。，。

有的全國被殺，盡敷殺光，留下孤兒寡婦，在空城中號哭，野地無青草，室中空蕩蕩。。，。力求猛敵，不如清平；勤明吳、孫，未若奉法。。，。；、安貧樂隱，遵守道義真性，不因燥濕改變輕重，不因無職或富貴而改變節操。。，。