姑且奉守順道，安于笃厚，遵循忠信之道，得到了不以爲美，得不到也不以爲恥。。，。父母對于子女，同氣異息，一體而分，三年之後纔離開懷抱。。，。

今苟貪不毛之地，營恤不使之民，暴軍伊吾之野，以慮三族之外，果破涼州，禍亂至今。。，。桓帝時，數有災異，下策博求直言，儒上封事十條，極言得失，辭甚忠切。。，。有無言而不仇兮，又何往而不複？盍遠迹以飛聲兮，孰謂時之可蓄？仰矯首以遙望兮，魂忄敞惘而無疇。。，。？壘甫嵩打敗黃巾後，威震天下，而朝政一天天混亂，天下空虛貧困。。，。

呼嗟之聲，招致災害，胡虜凶悍，因衰緣隙。。，。大將軍梁冀威勢震動天下，這時派人送信給陳蕃，拜托他辦事，不能得到接見。。，。燮乃以本末告酒家，酒家具車重厚遣之，皆不受，遂還鄉裏，追服。。，。仆進不能參名于二立，退又不能群彼數子。。，。誠因此時奉主上以從人望，大順也；秉至公以服天下，大略也；扶弘義以致英俊，大德也。。，。；

颎下馬大戰，至日中，刀折矢盡，虜亦引退。。，。並特地賜服裝及錢一千五百萬，其余諸王各一千萬。。，。後來封國滅絕，桓帝延熹二年，又承繼以前封鄭衆的曾孫鄭石雠爲關內侯。。，。

大義凜然就像要建立伊尹、呂望那樣的大業！事情雖然沒有成功，但他的忠貞仁義卻足以引導維系人心。。，。！、數月間，奏太傅馮石、太尉劉熹、中常侍程璜、陳秉、孟生、李閏等，百官側目，號爲苛刻。。，。、蹶白門而東馳兮，雲台行乎中野。。，。

雖欲竭盡其力，以報塞天恩，迫于歲暮，犬馬齒索。。，。以病免，吏民思而歌之曰：“邑然不樂，思我劉君。。，。我們私下見到尚書仆射胡廣，行爲真誠舉止規矩，謙虛溫雅，廣見博聞，探究深奧窮盡道理，《六經》典籍玄妙，舊章憲制，沒有不曾覽閱的。。，。奂遣司馬尹端、董卓並擊，大破之，斬其酋豪，首虜萬余人，三州清定。。，。、

臣想陛下年富德盛，中天稻號，繼承常存之福，遵循不改之制，眼不見征戰之事，耳不閱兵車之聲，天災也不會對陛下産生肌膚之痛，地震日月食都不會傷損聖體，所以陛下輕視三光之差誤，不在意上天的憤怒。。，。又前與白衣祢衡跌蕩放言，雲“父之于子，當有何親？論其本意，實爲情欲發耳。。，。？自己說：“事情成功，就雄據天下；不成功，守在這裏也足以養老。。，。；朱穆常常感歎時尚不厚道，羨慕崇尚敦厚，他便寫作《崇厚論》。。，。

傳書中說：“喪祭之禮缺，則人臣之恩薄，背叛死者丟下生者的人就會多起來。。，。他們手中掌握著天子的爵位，說出來的話即爲朝廷法令，不再是掖庭永巷中的職責和閨房繡闱的權力了。。，。雄因大會諸吏，真自于牖間密占察之，乃指廣以白雄，遂察孝廉。。，。後數年卒，時年八十余，诏賜秘器、衣衾、錢布。。，。、我們大漢王朝興起了，接受天命統治天下，雖說未能全面恢複西周禮制，總還是認真選用政府吏員，廢除苛賦拯救危困，寬松行政以濟危難，依百姓的實際和心願去安撫訓導他們。。，。太後诏問所食多少，瓊思其對而未知所況。。，。

如果能提拔他們爲三事，協和天工，必能增添宣揚盛美，使日月增光。。，。及獻帝都許，征融爲將作大匠，遷少府。。，。張奂僅僅誅殺了那些首惡分子，其余全部加以慰撫接受他們歸降。。，。”遂引兵安丘城下，募勇敢燒城門，與長思戰，斬之，獲三百余級，得牛馬五百余頭而還。。，。

左雄總是閉門不納，不跟他們交結往來。。，。司徒呂蓋上奏張酣位居三司，知道朝廷有禮儀，不屏氣鞠躬以等待诏命，反而怒色高聲，怨恨責怪使臣，不可垂示四方。。，。朱穆在家居住了數年，在朝廷的許多大臣競相推舉他，于是征拜爲尚書。。，。朝思在寬，幸至冬獄，而初、軍愚狷，妄自投斃。。，。、贊曰：襄贲侯厲行仁德，于是在燕北築城。。，。其實呢，人的仁孝兩端同出于一源，統率著人的一切言行，是不能用輕重前後來排定的。。，。

沛國人張魯，母親長得漂亮，加上懂得神鬼邪說，和劉焉家有往來，劉焉就任命張魯爲督義司馬，與別部司馬張修率兵出其不意殺了漢中太守蘇固，切斷斜谷，殺死來往的使者。。，。君子通權達變，各自審察所遵循之道。。，。