契丹焚其市邑，一日狼煙百余舉。。，。帝見矩，甚喜，曰：“子挈咽喉之地以歸我，天下不足定也。。，。明宗問來使：“孫超是什麽人？”使者回答：“大唐宣宗時張義潮來歸河西，朝廷用天平軍二千五百人守戍涼州，自從黃巢之亂以後，涼州被黨項族隔斷，郓州隨軍來的人漸漸都死完了，孫超及城中之人都是他們的後代子孫。。，。？內客省使閻晉卿次當爲宣徽使，久而不補；樞密承旨聶文進、飛龍使後匡贊、翰林茶酒使郭允明皆有寵于帝，久不遷官，共怨執政。。，。；、癸亥（二十二日），太常卿張昭進言道：“應該親近儒臣，講習經典訓诂。。，。

再者，和親的關系即已斷絕，就應當發兵戍守邊塞，但是，兵少了是不足以應付敵寇的，兵多了又使得後勤運輸接濟不上。。，。宋太祖皇帝下令說：“揚州士兵有過六合的，折斷他的腳！”韓令坤這才有固守的決心。。，。！

　　[3]改廣晉爲大名府，晉昌軍爲永興軍。。，。　　[34]郭威與衆將領商議討伐進攻，衆將領想先奪取長安、鳳翔。。，。、契丹素與明宗約爲兄弟，今部落近在雲、應，公誠能推心屈節事之，萬一有急，朝呼夕至，何患無成。。，。、彥卿等擁萬馀騎橫擊契丹，呼聲動天地，契丹大敗而走，勢如崩山。。，。　　壬子（初八），世宗從雄州南下返回。。，。　　[7]吳太子琏納齊王知诰女爲妃。。。

”潞王想赦免了他，而楊思權一班人卻羞見其面。。，。糧食和草料都用完了，只好削木屑淘馬糞中草筋來喂馬，馬互相啖咬，尾巴和頸鬃都禿了，死了就由將士分而食之，援兵竟還不來。。，。　　[5]閩主曦立皇後李氏，同平章事真之女也；嗜酒剛愎，曦寵而憚之。。，。；　　丙申（二十四日），追廢李從榮爲平民。。，。

帝素知其弊，會門使、知青州張凝上便宜，請罷營田務，李亦以爲言，乙醜，敕：“悉罷戶部營田務，以其民隸州縣；其田、廬、牛、農器，並賜見佃者爲永業，悉除租牛課。。，。；、同時認爲：“治理政事的根本，沒有比選擇人材更重要的；選擇人材的重點，沒有比挑選宰相更首要的。。，。；張彥澤派人去取來，太後遲疑徘徊不肯給，張彥澤大罵，把楚國夫人裝上車就走。。，。　　[24]秋，七月，丁卯朔，以王景兼西南行營都招討使，向訓兼行營兵馬都監。。，。留從效不欲福州之平，建封亦忿陳覺等專橫，乃曰：“吾軍敗矣，安能與人爭城！”是夕，燒營而遁，城北諸軍亦相顧而潰；馮延魯引佩刀自刺，親吏救之，不死。。，。；！這只是街市中道路上的行商坐賈所幹的事，哪裏是帝王的風度啊！唐莊宗是個善于打仗的人，所以能以弱小的晉國戰勝強大的梁國，但是取得梁國以後，居然不出幾年，衆叛親離，沒有安身之處。。，。！

　　[16]翰林學士徐台符請求誅殺誣告李崧的葛延遇和李澄，馮道認爲屢經赦免，不准許。。，。如果晉高祖赦了他背叛君主的過錯，懲罰他殺母的罪行，有什麽損害信用的呢！　　[22]辛未，以楊光遠爲天雄節度使。。，。！

　　[14]後晉出帝與契丹絕交後，屢次召吐谷渾的酋長白承福進京入朝，宴會隆重，賞賜豐厚。。，。　　[11]十一月，辛未（十九日），後周太祖調任保義節度使折從阮爲靜難節度使，討伐野雞族。。，。　　[20]初，殺牛族與野雞族有隙，聞官軍討野雞，饋饷迎奉，官軍利其財畜而掠之；殺牛族反，與野雞合，敗甯州刺史張建武于包山。。，。；契丹主嘉張敬達之忠，命收葬而祭之，謂其下及晉諸將曰：“汝曹爲人臣，當效敬達也。。，。若新人不稱職，複召臣，臣即至矣。。，。

嗚呼！士不自愛其身而忍恥以偷生者，聞李氏之風，宜少知愧哉！　　我曾經聽說五代時有個叫王凝的人，家在青州、齊州之間，擔任州司戶參軍，因爲疾病在任上去世。。，。！、壬申（十九日）任命北京留守劉崇爲河東節度使、同平章事。。。、

十一月，乙巳，帝命都承旨曹翰送晟于右軍巡院，更以帝意問之；翰與之飲酒數行，從容問之，晟終不言。。，。；楊滌的士兵饑餓疲乏，撤退吃飯；彭師在城東北角戰鬥。。，。；”彥真聞之，罵曰：“反賊欲使其子報仇邪！”複白南漢主曰：“允章與二子共登壇，潛有所禱。。，。！帝以延廣有定策功，故寵冠群臣；又總宿衛兵，故大臣莫能與之爭。。，。；

　　[28]鳳翔節度使趙晖來到長安；乙亥（二十八日），上表章說王景崇反叛的情況日益明顯，請求發兵進攻。。，。；留守判官盧向景延廣進言說：“您高位兼居將相，富貴達到極點了。。，。以後節度使王繼弘收斂城中的髑髅埋葬，共得十幾萬具。。，。　　[17]契丹遣使詣唐，宋齊丘勸唐主厚賄之，俟至淮北，潛遣人殺之，欲以間晉。。，。爲長槍大槊，飾之以金，可執而不可用。。，。時百役繁興，用度不足，閩主謂吏部侍郎、判三司侯官蔡守蒙曰：“聞有司除官皆受賂，有諸？”對曰：“浮議無足信也。。，。？、

或勸景崇殺益，景崇以受先朝密詣，嗣主未之知，或疑于專殺，猶豫未決。。，。　　[23]庚子（初三），郭威辭別出行，向隱帝進言說：“太後隨從先帝很久，經曆許多天下之事，陛下年紀尚輕，有大事應當接受太後教導再行動。。，。性苛察，李愚剛褊；道既出鎮，二人論議多不合，事有應改者，愚謂曰：“此賢親家所爲，更之不亦便乎！”恨之，由是動成忿爭，至相诟罵，各欲非時求見，事多凝滯。。，。；！