此後，李恒即使仍然供佛，也不能專心致志。。，。"韓稚把這個人說的話全部告訴了皇帝，皇帝說："混沌蒙昧的年代實在長遠呀，除非通神達理的人是很難跟他講清這些道理的呀！"韓稚也因此而告退，不知他到哪裏去了。。，。！僧乃依期往視之，見此家婦，果同時誕育二子。。，。但因受到佛祖的囑咐，令其盡心守護佛法，何況天人尚與世人共同棲止于同一個天下，所以諸位天人不敢不來到天下。。，。法意道人很有德性，可以去找他。。，。唯長年一人，少小已來，精誠苦行，不乘雜畜。。，。

　　窦德玄　　窦德玄，麟德中爲卿，奉使揚州。。，。翌日，鈞強爲觀之，既而朱門甲第，擬于宮禁。。，。有一個老僧先對他說聲"唐皇帝萬福"，又讓他跟在別人後面，到各個房間散發手巾等物。。，。後韋氏自少金吾節制劍南軍，累遷太尉兼中書令。。，。"在萬戶長辭的這一年，馬和尚也去世了。。，。

初見白光直屬天，自東方而來，有白龍長十許丈，西北向，舐掌而鳴。。，。（出《法苑珠林》）　　唐朝遂州人趙文信。。。思元之禮谒也，左右曰："此地藏菩薩也。。，。

會移都寇亂，四部失本，不傳江左。。，。領至一人前，乃涉妹婿杜則也，逆謂涉曰："君初得書手時，作新人局，遣某買羊四口，記得否？今被相責，意甚苦毒。。，。？母親死後轉生到揚州，長大後出了家，住在新興寺，證得三果。。，。年令大了，父親叫他耕田，萬回耕田時一直往前走，不知道往回返，嘴裏只是連連說"平等"。。，。微時，與邑人許文寶，以鬻材爲事。。，。"又告訴崔造這個月的哪一天公文能到，並且要他先吊唁，然後再慶賀。。，。

少年時就善使弓箭，特別喜歡遊獵，就以打獵爲職業，所殺的禽獸不計其數。。，。于是又叫皇孫呵叱，結果神像也震動搖搖了很長時間。。，。因敷天衣坐昉，二人執衣，舉而騰空，斯須已到。。，。自武德貞觀中，嘗爲太史令，性不信佛法，每輕僧尼，至以後像爲磚瓦之用。。，。（出《稽神錄》）　　張武原先是廬江道中一個鎮的副將，他把幫助出門在外的行旅之人看成一件大事。。，。

我用好聽的話誇您，對您的事情則毫無裨益；用不好聽的話諷勸您，必然使您臉上不光彩；既然使您臉上不光彩，您更生我的氣。。，。；他對親屬說："我是浙西魚尚書的老朋友，過幾天去看一看。。，。妻劉氏，少斷酒肉，常持金剛經。。，。故其經雲："或現沙門梵志之象。。。故行惡則有地獄長苦，修善則有天宮永樂。。，。

那天夜裏市內起了火，只有被義師砍壞房檐的那幾間屋子沒被火燒壞而保存了下來。。，。以手摩其枝曰："吾西去求佛教，汝可西長；若吾歸，即卻東回。。，。；及漢高祖皇帝，因山于此，陵寢陶器，所用須灰。。，。

于時徐森之始除交州，徐道立爲長史，道立即陳氏從姑兒也。。，。有一天，李詹剛戴上頭巾，突然站不住了，倒地而死。。，。上即令召入寢殿，上曰："朕欲命一相，常記得風標爲當時重臣，姓張而重名，今爲北方侯伯，不欲訪左右。。，。

（出《冥祥記》）　　宋朝的陳秀遠是颍川人，曾經做湘州西曹，客居于臨湘縣，年少信奉三寶，年齡已過五十歲，忠守信奉而不減。。，。後泛舟出峽，水急橹折，船將欲敗，乃力念經。。，。

又有一條身長幾裏的巨蛇從北面爬來，直接撲向長年，長年見了非常喜歡。。，。"武悔謝良久，兼欲厚以佛經紙缗祈免，道士亦懇爲之請。。，。'再對李揆說：'您今年能得到皇帝的重視，十三年裏，可做到最大的官。。，。或人請命，則焚香呼請神，僵仆于茵褥上，奄然而逝，移時方喘息，瞑目而言其事。。，。

到了第十天，盧釣對此事感到奇怪，急忙到舉辦宴會的舊地方去訪問那個仆人。。，。唐景龍二年，中宗皇帝遣使迎師，入內道場，尊爲國師。。，。時至今日，這尊塑像的風儀依然存在。。，。昙遠到了五更天，忽然而死，房子的芬香一直數天不散。。，。