他的學問精通內外，對佛教有專長。。，。每當有道士或有方術的人從他家門前路過，他一定會舍不得人家離開而迎接到自己家裏。。，。吾爲汝導之，得不勉之、修之，伫駕景策空，然後倒景而研其本末也。。，。、等到齋戒時，身邊的人替他整理好鞋帽，扶他登壇，天空即刻變晴了。。，。

"道士說："這不難辦到，你有仙骨，探求道術一定能成功。。，。不到一二年間，又是兩手空空，比上次還慘。。，。明天安期該當來，我將把你托付給他，你跟隨他稍久，他的法術一定傳給你。。，。遂往市，見二人罩白傘，相從而行。。，。到了晚上，在霓虹旌旗、羽毛車蓋的簇擁下，在悅耳的仙樂和仙人誦經的步虛聲中，與妻子相見。。，。、回頭一看，忽然宮殿、仙女都不見了。。，。、

初起曰："弟獨得仙道如此，吾可學乎？"初平曰："唯好道，便可得之耳。。，。？又問何日離家，可交曰："今日早離家。。，。何況穆王喝的是玉石制成的膏漿，吃的昆侖山上的甜雪，還有素蓮、黑棗、碧藕、白桔等仙果，怎能不延年益壽長生不老呢？傳說西王母曾降臨到周穆王的宮中，兩個人一塊駕雲飛升，進入了天宮。。，。？、

此後一年或三五年，舜帝就降臨黃庭觀一次。。，。"美人說："你既然辦不到，我會托夢傳授給天子。。，。先前看到的那個和尚，打她的腰上是想讓妙女吐瀉腹中汙穢的俗氣，然後能夠升天。。，。時李公未仕，及楊君俱有棲遁之志，每遇幽賞，即吟詠移時。。，。

費長房說他從離家到回來只是一天的事，家裏人一算，已是一年了。。，。如有泄露我書，滿門族滅，身爲下鬼，把他堵塞到河的源頭，九天有令，敢告華存。。，。"即命待童，披九光之韫，以《神化經》及《三五大齋》之訣，授之于纂，曰："勉而勤之，陰功克成，真階可冀也！"言訖，千乘萬騎，西北而舉，升還上清矣。。，。！今世所有召軍符、召鬼神治病玉府符，凡二十余卷，皆出自公、故總名"壺公符"。。，。、

等他醒來，自己說，看見自己的身體從頭頂跳出有二三寸，傍邊有一位仙人，揮著手，轉動著眼睛，好像在幫助他，又像在鼓勵他。。，。初僧飲酒，未入其直，及收具，于座下得錢二千。。，。端便入門，取徑造甕所視螺，但見殼（殼原作女，據明抄本改）。。，。婦人曰："此是鏡湖山慈心仙人修道處。。。衆弟子仰視之，久而乃沒于雲霄也。。，。

"又自然當升天時，有堂內東壁上書記五十二字，雲："寄語主人及諸眷屬：但當全身，莫生悲苦，自可勤修功德。。，。有的在玩牌，有的在下棋，有的在喝酒。。，。

夫遠思強記傷人，優喜悲哀傷人，喜樂過差（《禦覽》卷七二○引神仙傳作喜樂過量傷人，此有脫字）忿怒不解傷人，汲汲所願傷人，陰陽不順傷人。。，。常有五色神光，照燭廟所，常如晝日。。，。"泌每訪隱選異，采怪木蟠枝，持以隱居，號曰養和，人至今效而爲之，乃作《養和篇》，以獻肅宗。。，。要達到即能益又能易，最根本的一條就是心中要常常想著'靈寶'。。，。"（明抄本，陳校本"願賜上元"作"賜其元元"）夫人使帝還坐。。，。

漢末，青牛道士封君達得之，以傳安定皇甫隆，隆授魏武帝，乃稍傳于人間。。，。又使日月星運行而確立時間，封九州之域而控制邦國，刻記漏壺而分晝夜，用寒暑來紀年，用兌離來正方位，用山川來分陰陽，用城廓來聚集百姓，用器械來保衛大衆，用車馬服飾來表示貴賤，用五谷來備荒年，所有這些制度，都是禀承于星辰，而取法于神仙其人，來養育有形之物啊。。，。

所以，何必對劉徹那麽保守，不把真經訣竅傳授給他呢？"上元夫人聽了王母這番道理，被說服了。。，。？何者？此經召集身中諸神，澄正神氣。。，。？後來他在濠梁間的一家酒樓上踏歌，趁著醉意，有雲鶴笙箫的聲音傳來，他忽然輕輕擡身到雲中去，把靴子、衣衫、腰帶、拍板全扔下來，冉冉地升飄而去。。，。、後來居住九真觀，曾命弟子到縣城買齋物，弟子沒有及時返回，蔣盤問原因，弟子說在山口見一只巨獸擋道，好長時間沒有離去，所以回來晚了。。，。

"玄宗目之愈喜，遂賜之酒，飲及一鬥，不辭。。，。　　王遠　　王遠，字方平，東海人也。。，。李情景恬淡，道貌秀異，須長尺余，皓然可愛。。，。漢武帝自從得到真經後修行了六年，覺得心胸特別爽朗，格調特別高雅，認爲既然王母和上元夫人這樣的上界大仙都降臨傳授，自己一定能得道成仙。。，。