自建武以來，羌人觸犯法律的人，經常從燒當種開始。。，。袍，有人說周公在閑居時抱著周成王，所以用袍。。，。天子在門屏前迎接，交互行禮，引導從阼階上，三老從賓階上。。，。那時佛教精微的教義尚未翻譯，難道是神人明示給他們嗎？審察佛教無思無慮，忘掉一切煩惱的訓誡，空和有俱各兩忘的宗旨，屬于道家者流。。，。？

侯霸病逝，漢陽太守龐參接任校尉。。，。後來派任尚擔任中郎將，率領羽林軍、缇騎、五營的士兵有三千五百人，接替班雄駐守三輔。。，。、九年，皇帝派大司馬昊漠等人攻打匈奴，曆時一年未建功績，匈奴反而變得更加強盛，抄掠殘暴日益增多。。，。光武中興，錫光爲交阯，任延守九真，于是教其耕稼，制爲冠履，初設媒娉，始知姻娶，建立學校，導之禮義。。，。

是時，鄧太後攝政，以清河王子年少，號精耳，故立之，是爲安帝。。，。梳假髻，插步擂，戴發簪和珥飾。。，。

而且考慮尚書令負責機密事情，至爲尊貴重要，又不是臣應該長時間侍奉的職位。。，。又裁撤車郎將、戶郎將、騎郎將三將，以及羽林令。。，。、降胡五六百人夜襲師子，安集掾王恬將衛護士與戰，破之。。，。其內屬者，或倥偬之豪右之手，或屈折于奴仆之勤。。，。或以敬謀告建，建不信，曰：“我無罪，王長史何爲欲殺我？”旦日，建從官屬數十人詣敬。。，。？十一月甲午，客星見西方，己亥在虛、危，南至胃、昴。。，。、

屠特若屍逐就單于某，熹平元年立。。，。安息的束部邊界上有個木鹿城，號稱小安息，距洛陽有二萬裏。。，。方之古賢，實有倫序；采之于今，超焉絕俗。。，。；

靈帝時，大將軍何進薦扶，征拜侍中，甚見器重。。，。宏從曼卿受學，因作《毛詩序》，善得《風雅》之旨，于今傳于世。。，。

州和郡爭著送去禮品和任命，公府十次召用他，他都不去，在家中去世。。，。衆鳥之性，見非常班駁，好聚觀之，至于小爵希見枭者，虣見猶聚。。，。當時桓帝奢侈，祭祀不合禮制，同年十一月去世，無子孫。。，。臣願意征調國內以及各部原屬胡人的剛投降的精兵，派左谷蠡王師子、左呼衍日逐王須訾率領一萬多騎兵由朔方出發，左賢王安國、右大且渠王交勒蘇率領一萬騎兵由居延出發，約定在十二月份一起在北匈奴會合。。，。、任尚臨出發時，懷縣令虞翔勸說任尚：“您多次接受國家命令征討驅逐敵寇。。，。

後以三年冬祫，五年夏禘之時，但就陳祭毀廟主而已，謂之殷。。，。其後武谿蠻夷反，爲寇害，至南郡，發荊州諸郡兵，遣武威將軍劉尚擊之，爲夷所圍，複發兵赴之，尚遂爲所沒。。，。勃海鮑宣妻者，桓氏之女也，字少君。。，。

黃香分別具體情況，據實上奏，保全了許多人的性命。。，。安帝元初六年夏季四月，會稽郡流行大瘟疫。。，。

將類牢的首級傳送洛陽，天子賞給鹵承一萬匹布帛，封他爲破虜傍邑侯。。，。北道向西翻遇蔥嶺，到達大宛、康居、奄蔡這些國家。。，。、逵論集狀，後之議者，用得折衷，故詳錄焉。。，。拜皇太子之儀：百官會，位定，谒者引皇太子當禦坐殿下，北面；司空當太子西北，東面立。。，。；中央土壘有四個門，每個門封立四位神，外道土壘有四個門，每個門封立四位神，共計三十二位神。。，。甘始、東郭延年、封君達三人者，皆方士也。。，。、