數日而命終，火炙半身，皆焦爛，葬于香山寺。。，。逸曰："生時中庸之人耳，及其死也，碑文墓志，莫不窮天地之大德，生民之能事。。，。闵的乳名叫"棘奴"，佛圖澄原先所說的"棘子成林"，指的就是他。。，。又有一只黑鷹，也是鐵爪鐵嘴，抓了山開的右肩也飛走了。。，。如臣曲見，莫若大赦天下？"玄宗從之。。，。？

望卿一日，忽以指爪盡掐去之，其色如喪。。，。向者喬生一布衣耳，何詞之密欤？"生笑曰："此固非常人也。。，。？剛燒完，她的背上就生了瘡，逐漸變成這個大瘤。。，。他年輕時懷有淩雲之志，進了這座山，住在鳳凰嶺前面，整日誦讀道家的書籍，鍛煉自己的心志使其變得幽遠靜寂，以蕙蘭作衣服，以松柏作糧食。。，。他進屋後看見沒有人在屋，就偷著把錢拿了出去。。，。（出《廣古今五行記》）　　後周武帝時，敷州的義陽寺有個和尚叫昙歡，他有幾百只羊，每天都派小和尚和寺裏的雇工到山谷中放牧。。，。

（出《續玄怪錄》）　　以前延州有一個婦女，長得白靜而又有幾分美貌，年齡在二十四五歲左右，獨自往來于城中。。，。前後鹹傳一化，感見隨機，前後何定。。，。皇上一看特別高興，用手托著太子，面向太陽看他，笑著說："這個孩子的福祿遠遠地超過他的父親。。，。一天晚上，南華夢到幾個人都披散著頭發，並排站在面前告訴南華說："我們姓殷，父子三人都是無罪而死，希望明公爲我們報仇。。，。

林甫令人暗逐之，生至南山中一石洞，其人尋亦入石洞，遽不見生。。，。（《出玄怪錄》）　　開元中年，前科進士張佐，常跟叔父講述那個自己親見親聞的故事。。，。

吾將至海門，以藥煮爲膏，塗足，則渡海若履坦途。。，。你去懇請哀救，我差不多能夠複活。。，。秦人都不認識，遠近的男女前來觀賞的人很多，主要的街道都站滿了人。。，。"皇帝很贊賞他，命令另外授予兩侄六品以下的官職，齊丘的兒子仍然授予東宮衛佐的官職。。，。慢慢地下樹，沿著山澗往南走，走了五六十裏，天漸漸亮了，離賊已遠，找到了官路，于是回家，琬法師曾經說這件事。。，。其妻遂下車，向而再拜，張裙引之。。，。

　　太樂伎　　宋元嘉中，李龍等夜行掠劫。。，。這個人先遭到侯景喪亂，失去了家口，身邊只剩下一個小男孩，才幾歲。。，。問道："你已經去世了，爲什麽能到這裏來？"說："這是陰曹的文簿。。，。？裝經的匣子和裝經的軸也都燒完了。。。他的大女婿堅持韋氏子的學說，二女婿就正好相反，敬重佛教。。，。

複至網所搜索，乃于草下得鯉，持還王家。。，。　　樂生　　唐中丞杜式方，爲桂州觀察使，會西原山賊反叛，奉诏討捕。。，。于是楊慎矜賜自盡死，其家族也未幸免。。，。箭頭射進去拿不出來，醫生說："一晚之後必定死。。，。睡醒以後，他在杜廣成家裏說起此事，忽然傳報皇帝的敕命傳下來了，封他爲檢校水部員外郎。。，。昔狗國之南有女國，當漢章帝時，其國王死，妻代知國，近百年，時稱女國，後子孫還爲君。。，。

夜間有個大鼠浮水過來，趴伏在喜夫奴仆的床角處，仆奴憐憫它沒有動它。。，。那個蠮蠛國遠在大秦國以西數千裏，自古以來未曾溝通過，兩個宰相既然死了，嘉祚也就一直沒有去。。，。後敬德佐神堯，立殊功，請歸鄉裏。。，。