家中世代産業富足，經常能周濟窮人而不願擁有名聲。。，。四月己卯，大赦天下，以建武三十二年爲建武中元元年，複博、奉高、贏勿出元年租、刍稿。。，。、矯慎與馬融、蘇章同鄉，又同時代，馬融以學問廣博知名，蘇章以清廉正直被稱道，然而大家首先推重矯慎。。，。、是時，窦皇後以宋貴人子爲太子，寵幸，令人求伺貴人過隙，以讒毀之。。，。衆人出行曠日持久，逭稱爲廣，其旱情是禾苗不生。。，。

如今此事與成帝時相似而又有不同，如服裝不同，又未入雲龍門就被發覺，自稱梁伯夏，都比成帝時情況爲輕。。，。南事焉終止律，沒有商、征，不宜爲宮．七日。。，。、士各有志，爲什麽相逼呢？”皇帝說：“子陵，我竟然不能使你順從嗎？”于是登車歎息而去。。，。？而且陛下即位以來，政策教化沒有過失，反而對百姓施加恩德，天下都可以看到，焉什麽臣等偏偏要譏刺陛下呢？如果臣等非議的是事實，那麽本來應予改正；如果說的不妥，也應當加以包容，又何必加以治罪呢？陛下沒有從根本上推求大計，爲自己好好考慮，只是發泄個人的怨偎，滿足自己的心願。。，。；？又善風角、星算，《河》、《洛》七緯，推步災異。。，。、如果趁此機會和形勢，趁著匈奴空虛，將南部敵虜放回陰出，將黃河以西收歸國內，上可以申用光武的權宜謀略，下可以防範戎羯給中原帶來變亂，使得耿國的計策在當世不至虛妄，袁安的意見能夠被後代的天子采納，其計淺近簡易公正剛直，要是做到這些，功業就宏大了。。，。

譯文：張升，字彥真，陳留尉氏人，富平侯張放的孫子。。，。）十二城，戶四萬六千六百七十二，口二十五萬九百一十三。。，。當時遼東的鮮卑有六千多騎兵也入侵遼東和玄菟，烏桓校尉耿晔征調沿邊備郡的部隊和烏桓率衆王出邊塞進攻鮮卑，殺了幾百人，獲得大量的人口、牛、馬和各種器物。。，。、迷吾又與封養種豪布橋等五萬余人共寇隴西、漢陽，于是遣行車騎將軍馬防，長外校尉耿恭副，討破之。。，。、

臣磐聞之，請月氏王曰：“安國無子，種人微弱，若立母氏，我乃遺腹叔父也，我當爲王。。，。其災有降雨殺人，霜降，大風，天色昏黃。。，。至于《河圖》《洛書》上的文字，玄龜黃龍用背馱來的圖文，箕子論述五行陰陽的道術，師曠占蔔災異的書，《七經》緯書和《尚書中候》一類，《钤》《決》講述兵符，這些都是用來探索幽冥精微，考核驗證人世的，經常還能夠聽到。。，。麋君于是在夷城當國君，其它四姓都向他臣服。。，。凡《前志》有縣名今所不載者，皆世祖所並省也。。，。

”劉恺等八十四人合識，認爲應當恢複《太初曆》。。，。凡齋，天地七日，宗廟、山川五日，小祠三日。。，。、當時連年打仗，沒有人能夠修習推崇學業，惟獨谯玄教育所有的兒子用功學習經書。。，。時縣令被章見考，吏皆畏懼自誣，而肜獨證據其事。。，。何休又升任谏議大夫，五十四歲時于光和五年去世。。，。順帝永建元年秋天，鮮卑其至鞑入侵代郡，太守李超戰死。。，。

他們習慣上都赤腳，認爲蹲著和坐著是對人恭敬。。，。比較兩種儀器的度量結果，日月運行的道路，一直一曲，各有差別，因而産生一進一退的誤差。。，。鄧貴人受到和帝的寵愛，陰皇後妒忌鄧貴人，其後終于因此獲罪被廢。。，。丞和二年春天，皇帝到束部巡枧，回來時經過魯國，到阙裏，用太牢祭祀孔子和七十二弟子，演奏了六代的音樂，召集了孑l氏二十歲以上的男子有六十三人，要儒者講論經書。。，。

脩困迫，乃拔佩刀前持盜帥曰：“父辱子死，卿不顧死邪？”盜相謂曰：“此童子義士也，不宜逼之。。，。？”孔融退下來以後責備彌衡說：“正平是有大才的人，原該這麽做嗎？”接著說明曹操是真心實意。。，。？成帝綏和元年，賜大司馬印绶，罷將軍官。。，。丞亘三年九月丁卯日，有流星大如雞蛋，起自紫微垣，向西南運行到北鬥鬥柄間消失。。，。

皇天睠顧皇帝，以匹庶受命中興，年二十八載興兵，以次誅討，十有余年，罪人斯得。。，。諸王在宮殿朝見皇帝時，負責引導各王就座。。，。明帝永平年問，于真的將領休莫霸反叛莎車，立自己爲于箕王。。，。臣願聖朝就加衮職，必能唱《清廟》之歌，致來儀之鳳矣。。，。

漢興八年，有言周興而邑立後稷之祀，于是高帝令天下立靈星祠。。，。是時，鄧太後攝政，以清河王子年少，號精耳，故立之，是爲安帝。。，。皇帝做了好事，天下所有的好處都歸功于皇帝；皇帝做的事不好，天下所有的壞事也都歸結到皇帝身上。。，。；充抵肉于地，曰：“說士猶甘于肉！”遂出，徑去。。，。！”使者大怒，認爲守門的士卒通報消息，召來守門人准備治他的罪。。，。占辭說：“至陰之氣化爲陽氣，象征下人將成爲國君。。，。

他經常稱贊說：“大兒孔文舉，小兒楊德祖。。，。時魯平亦爲博士，每與集會，常歎服焉。。，。

每歸，妻爲具食，不敢于鴻前仰視，舉案齊眉。。，。從女王國向南四千多裏到達侏儒國，人有三四尺高。。，。