第五倫親自進種，不與外人交往。。，。乃至姑臧，羌大豪三百余人詣慬降，並慰譬遣還故地，河西四郡複安。。，。至于趨利避害，怕死樂生，也是都一樣的。。，。所以知道張衡的思考指向深遠精微，爲人類的上等數術。。，。

如今有的郡七八人出任，有的州一個也沒有。。，。漢獻帝即位，董卓掌權，又來征聘他。。，。逼迫韓馥，竊奪其州，矯刻金玉，以爲印玺，每有所下，辄皂囊施檢，文稱诏書。。，。

如今長樂太後尊號在身，曾親自執政，哺育天下，而且立陛下登基，光照皇室。。，。其母欲棄之，其父不聽，曰：“吾聞賢聖多有異貌。。，。正趕上燒當、燒何、當煎、勒姐等八個羌人部族進犯隴西、金城關塞，段頰率領部隊以及湟中順從的羌人一萬二千騎兵從湟谷出擊，攻打擊敗敵軍。。，。、功曹張敞奏記谏曰：五教在寬，著之經典。。，。假如您不可憐，我就要成爲別人盤中的魚肉。。，。

官吏向他們詢問原因，他們都說平時帶糧食去洛陽，被士乓和官吏掠奪，經常損失一半。。，。甴于他家靠近學校，黃昌多次見到衆儒生修習學校中的禮儀，因而喜歡上了，就到學校學習經典。。，。今廟祀適阕，而祈谷潔齋之事，近在明日。。，。雖漸離擊築，傍若無人，高鳳讀書，不知暴雨，方之于吾，未足況也。。，。武帝時，司馬遷著《史記》，自太初以後，阙而不錄，後好事者頗或綴集時事，然多鄙俗，不足以踵繼其書。。，。

右趾者既殒其命，笞撻者往往至死，雖有輕刑之名，其實捅也。。，。先是安平王續爲張角賊所略，國家贖王得還，朝廷議複其國。。，。遷任河東太守，接到所有诏書都教他舉孝廉。。，。楊震又上疏說：臣聽說古時耕種九年必有三年的積儲，所以堯時遭遇洪水，人民沒有遭受饑餓。。，。吾決獄六十年矣，雖不及于公，其庶幾乎！子孫何必不爲九卿邪？”故字诩曰升卿。。，。？！又宜罷退宦官，去其權重，裁置常侍二人，方直有德者，省事左右；小黃門五人，才智閑雅者，給事殿中。。，。；

如今王室衰弱，沒有扶助之意，卻想趁此機會，希望得到那些不該希望的東西，多殺忠良之人，以此樹立淫威。。，。固不教學諸子，諸子多不遵法度，吏人苦之。。，。君子之所以動天地，應神明，正萬物而成王化者，必乎真定而已。。，。四處私下傳言，說張角等私入京城，窺伺朝政，烏聲獸心，私下互相響應。。，。”遣功曹奉谒，修書記，致醫藥，吏使相望于道。。，。

若大事克捷，罪人斯得，庶續桓文忠誠之效。。，。應當考慮逐漸消除的策略，不能倉促之間有所希望。。，。考察鄗畢之陵，南城之冢，周公不是不忠，曾子不是不孝，他們認爲褒君愛父，不在于聚財，揚名顯親，不依靠車馬陪葬。。，。安和靜而隨時兮，姑純懿之所廬。。，。

永建元年，順帝立錯子阜陽侯顯爲嗣，是爲釐王。。，。雖說家中世代都有做官的人，而他卻性情凶狠殘忍，當地視他爲禍患。。，。到了三五華夏之地，京都遷往鎬亳，接著從北面稱臣至以臣伐君，雄壯軍隊，除掉桀纣，剿滅天子都城。。，。事之濟否，不待一人，可卒珩志，以厲事君。。，。如此貧困，又如此討伐，怎能不讓人痛心呢！又陛下以皇帝之尊，神器之寶，卻微行至親近狎者之家，私下駕幸宦者之舍，賓客商人，氣焰囂張，由此十分放縱，無所不容。。，。！