《詩》說：‘聖人威儀周密嚴正，內在的美德使外表有端莊的表情。。，。時天下承平日久，自王侯以下，莫不逾侈。。，。遂棲鳳皇于高梧，宿麒麟于西園，納僬僥之珍羽，受王母之白環。。，。

他的兒子朱野，少年時就有名望節操，官至河南尹。。，。如今成爲百姓的禍害，罪責在于殘酷的官吏，而勞動人力多次張網捕捉，不是擔憂救濟的根本。。，。及遇害，瓒兵搜其內，而妻妾服羅纨，盛绮飾，時人以此疑之。。，。劉矩天性誠實正直，不能依附權貴，由此不爲大將軍梁冀喜歡，讓他出京擔任常山相，他因病辭職。。，。

大鴻胪陳蕃上疏救助李雲說：“李雲所說之事，雖然莽撞，違背皇上旨意，他的心意卻是忠于國家。。，。甯可以一人之命，救百姓于塗炭。。，。後以篆爲建新大尹，篆不得已，及歎曰：“吾生無妄之世，值澆、羿之君，上有老母，下有兄弟，安得獨潔己而危所生哉！”乃遂單車到官，稱疾不視事，三年不行縣。。，。！、王莽的女兒在漢宮恣意奢侈啊，最終懷著憂愁而死無人繼承。。，。

原本字幼起，因敬慕南容三複白珪，于是改字爲南容。。，。光武初爲其將，然後即真，宜以更始之號建于光武之初。。，。

高倫後來被任命爲尚書，郡中士大夫送他到輪氏傳舍。。，。大漢中興以前的明主賢臣事迹和其得失軌迹都記載著，是值得觀覽的n”此外，苟悅還撰寫了《崇德》、《止論》及其它散論數十篇。。，。、凡是與我共同盟誓者，應齊心同力，以盡做大臣的氣節，即使喪命，也不會有二心。。，。

順帝之爲太子廢也，諸名臣來曆、祝諷等守阙固爭，時忠爲尚書令，與諸尚書複共劾奏之。。，。、若攻長安克，則得天下矣；不克，則抄三輔婦女財物，西歸鄉裏，尚可延命。。，。；

惟王孝友之德，亦豈不然！今送光烈皇後假纟介帛巾各一，及衣一箧，可時奉瞻，以慰《凱風》寒泉之思，又欲令後生子孫得見先後衣服之制。。，。！四方的士人有一千多，都趕來參加他的葬禮。。，。”于是下令將呂布的繩索捆松些。。。如漢興起時稱頌王陽、貢禹、陳遵、張竦，中世時有廉範、慶鴻、陳重、露義。。，。、敞至國，輔康以道義，數引法度谏正之，康敬禮焉。。，。

韓韶當官到任，贏縣強盜也被他感召；太丘修養深廣，爲世人作出人倫榜樣。。，。；這天大風將樹拔起，白天昏暗，楊秉藉此上疏勸谏說：“臣聽說祥瑞是因有德而出現，災禍是因事而發生。。，。

公孫瓒仗恃自己的才幹和勢力，不愛惜百姓，專記別人的過失而不記別人的好處，一點小怨仇必定報複，州裹有德之士名聲超過他的，他必定加上罪名而殺害。。，。及至梁太後臨朝主政，發生了日食地震等災變，下诏公卿大臣舉薦賢良方正，光祿勳杜喬、少府房植等推舉苟淑對策。。，。、布又恚術運糧不複至，乃具車馬迎備，以爲豫州刺史，遣屯小沛。。，。

朱遊想得到尚方斬馬劍來懲處他，的確也是應該的。。，。夫伯遊之恨于齊，未若太公之忿于曹也；宣子之臣承業，未若仁君之繼統也。。，。；然而世俗的儒士，認爲文德可以振興，武功應當廢止，于是廢棄了****之禮，廢止講習戰陣之法，所以狡猾的賊寇趁著逭時國家沒有防備而肆無忌憚。。，。宮殿四周設置哨位，靠值夜打更的官署來衛護，這裏還會聚著禮儀之官考核的甲科博士，以及各郡的孝廉。。，。建甯元年，遷爲司空，數月之後，因發生水災被免官。。，。