小星流射，留下十余道光迹，是小將隨大將出征的征兆。。，。渾然同惑，孰溫孰涼？邪夫顯進，直士幽藏。。，。？

推此以上，上極開辟，則元在庚申。。，。印上刻字是：“正月辟邪的佩飾已做成，神靈的殳文排列四方，赤、青、白、黃，四種顔色與四方相當。。，。、然而改革曆法，是敬奉上天的大事，應該盡量遵照舊有的規章制度去辦理，參考甲辰日诏書和丙申日诏書確立的原則，以實際觀測到的月食作爲驗證的根據。。，。

建武五年，河西大將軍窦融于是以天子的名義立康焉漢莎車建功懷德王和西域大都尉，五十五個國家都屬莎車王統管。。，。逵論曰：“《太初曆》冬至日在牽牛初者，牽牛中星也。。，。是日夜，下竹使符告郡國二千石、諸侯王。。，。、

罪非殊死，且勿案驗，皆須麥秋。。，。七年正月戊子，流星大如杯，從織女西行，光照地。。，。凡有孝子順孫，貞女義婦，讓財救患，及學士爲民法式者，皆扁表其門，以興善行。。，。有個夜郎國，束面和交趾接壤，西面有滇國，北面有邛都國，他們各自都立了首領。。，。州牧郡守禀承他們的意志行事，官吏的召用和舉薦，不用有才德之人而用愚蠢之輩。。，。

自羌叛十余年間，兵連師老，不暫甯息。。，。當時靈帝聽倍中常侍曹節等人的讒言，禁止天下清高傑出的士人做官交遊，將這些人稱爲黨人。。，。正德起立，命令八能之士說：“依次奏樂，間奏竽。。，。在遠時近代，很難找出像他這樣的人。。，。

其冬，賢坐征免，右扶風韓皓代爲校尉。。，。穿黑色衣服的群吏春天戴青色幀，到立夏就停止戴青色幀，助順節氣變化，表示尊重那個方位。。，。如果印绶可以放棄，我一定連夜去做，您會等到天亮？希望以您的明見睿智，評判我一向的想法。。，。？貧無資食，好事者更饋焉，受之取足而反其余。。，。武帝滅掉朝鮮，以沃沮地域爲玄菟郡。。，。

有人間彌衡說：“您何不去跟著陳長文、司馬伯達昵？”他回答說：“我怎麽能跟著以屠牲沽酒爲業的人呢！”又問他：“苟文若、趟稚長怎麽樣？”彌衡說：“文若可以藉他的容貌給人吊喪，稚長可以讓他掌管做飯招待客人。。，。？！、後來他回到家鄉，教授的學生常有一百多人。。，。”長房派人去拿，拿不動，又要十個人去扛，仍然擡不起來。。，。

後苗封濟陰侯，進、苗遂秉威權，特國柄，漢遂微弱，自此始焉。。，。、忍季父卬畏秦之威，將其種人附落而南，出賜支河曲西數千裏，與衆羌絕遠，不複交通。。，。厘牛、白馬羌在蜀、漢的，他們的部族名稱，都役法知道和記載了。。，。、曆法工作者纔用七十六年這個大周期來協調年長和月長的關系，使得它們的余數此消彼長之後，一起積滿一日。。，。十六年，天子于是大規模征調沿邊各郡的兵力，派衆將分四踣出塞，北征匈奴。。，。皇帝對張鈞發怒說：“這人真是狂妄之徒。。。

出産鐵多的郡縣設置鐵官，負責鑄鐵。。，。”于是先解衵衣，次釋余服，裸身而立，徐取岑牟、單絞而著之，畢，複參撾而去，顔色不怍。。，。、昱自往問何以致雨，獲曰：“急罷三部督郵，明府當自北出，到三十裏亭，雨可致也。。，。擔心所施用的禮儀不合古制，就對封禅之事秘而不宣。。，。西羌人沒有固定的住所，他們跟著水草遷徙。。，。及聞述誅，皆盥洗更視曰：“世適平，目即清。。，。

及西還，道經弘農，過侯太守皇甫規，門者不即通，壹遂遁去。。，。閉掩爲宮，丙盛爲商，南中爲征。。，。到驿站時亭長因不受朝廷征聘的韓康要經過，正調派人和牛去修道路和橋梁，亭長見到韓康乘坐簡陋無飾的牛車，頭上用帽巾束發，以爲他是鄉下老頭，就派人搶奪他的牛。。，。莖式被州府舉薦爲茂才，經四次升遷，擔任劑州刺史。。，。

平原人禮震，十七歲，得知歐陽歙在獄中將要被定罪，騎馬趕赴京師，走到河內獲嘉縣，自己投身獄中，上書要求代替歐陽歙去死。。，。在十二個州當中，雍州最爲富足肥沃。。，。他也愛好方術，當時天下大旱，本縣卻偏偏下雨。。，。”洪上言：“推漢己巳元，則《考靈曜》旃蒙之歲，乙卯元也。。，。儒說壬子淳水日，而陽不克，將有水害。。，。