《禮記》說“南方稱爲蠻，那裏的人在額頭雕刻花紋，男女雜處”。。，。到靈帝建甯元年，疏勒王漠大都尉在打獵時被他的季父和得射死，和得立自己爲國王。。，。加上他從小懷有儒雅之學，胸中藏有《六經》，能夠推求查考星辰的運行度數，總括校理圖錄，探究神聖隱秘的事物，觀察知悉變異和各種征兆，占知天地的變化，輿神明相合，根據他的道德，可以處理國家事務。。，。順帝末年，京城有兒童歌認說：“直如弓弦，死于道邊。。，。”于寞的諸侯將領接著焚燒了軍營房屋，燒死殺害官吏士兵，並上樓殺了王敬，將王敬的腦袋懸挂在集市。。，。京師爲之語曰：“說經铿铿楊子行。。。

休莫霸死，兄子廣德立，後遂滅莎車，其國轉盛。。，。顧謂左史倚相曰：“盛哉斯樂，可以遺老而忘死也！”于是遂作章華之台，築乾谿之室，窮木土之技，單珍府之實。。，。！其嫁娶則先略女通情，或半歲百日，然後送牛、馬、羊畜，以爲娉幣。。，。、至元和二年，小終之數浸過，余分稍增，月不用晦朔而先見。。，。彥推遁甲，教以時進兵，一戰破賊，燔燒屯塢，徐、兖二州，一時平夷。。，。、

何休爲人質樸，言語遲鈍，但非常有想法。。，。婦女到出嫁的時候纔蓄發，分開盤在頭頂兩邊，以句決做頭飾，上面用金玉怍裝飾，就好像中原的個步搖。。，。自永平中，以《禮谶》及《月令》有五郊迎氣服色，因采元始中故事，兆五郊于雒陽四方。。，。冬，廣漢塞外參狼種羌二千四百口複來內屬。。，。

襄楷上書說：“黃河是諸侯的象征，澄清是陽氣清明的征兆，難道是諸侯有圖謀朝廷的計劃嗎？”第二年，桓帝去世，征解犢亭侯劉宏爲漢朝嗣主，登上帝位，這就是孝靈皇帝。。，。？建光元年，鄧遵被免去職位，朝廷再次以耿夔接任度遼將軍。。，。元帝又設置戊己二校尉，在車師前王庭墾種荒地。。，。桓帝建和元年四月，郡國六處地裂，地下水湧出，井溢水，毀壞官署民居，壓死百姓。。，。有占辭說：“蚩尤旗出現，是王者征伐四方的征兆。。，。其有軍事，則置兵曹從事，主兵事。。，。

子訓說：“竟然這樣了嗎？”這時正安坐吃飯，吃完飯，子訓慢慢出門用木棒敲敲驢，驢應聲跳了起來，走路同以前一樣，隨即又上路。。，。？後來薊子訓隱去，自此不知道他在什麽地方。。，。

推天時，順鬥極，排阊阖，入函谷，觀厄于崤、黾，圖險于隴、蜀。。，。、有用來封閉石函的石條十根，放在石塊旁邊，束邊和西邊各三根，南邊和北邊各二根，都是長三尺，寬一尺，厚七寸。。，。