公以十分居一之衆，畫地而守之，扼其喉而不得進，已半年矣。。，。當時屢次出現災異，白馬縣縣令、甘陵人李去，用不緘封的文書公開上奏桓帝，並將副本呈送太尉、司待、司空等三府，說：“梁冀雖然仗恃權勢，獨斷專行，殘害天下，如今論罪處死，不過如同召來家奴掐死他罷了。。，。、帝報曰：“公還廣都，甚得其宜，述必不敢略尚而擊公也。。，。

未聞無左右之助而欲出師千裏之外者也！”邯曰：“今東帝無尺土之柄，驅烏合之衆，跨馬陷敵，所向辄平，不亟乘時與之分功，而坐談武王之說，是複效隗囂欲爲西伯也！”　　公孫述的騎都尉平陵人荊邯向公孫述建議：“漢高祖劉邦從軍隊中崛起，好幾次兵敗被困。。，。！　　[2]禦史中丞樊准以郡國連年水旱，民多饑困，上疏：“請令太官、尚方、考功、上林池諸官，實減無事之物；五府調省中都官吏、京師作者。。，。；、第二天早上，郭泰起來，在床前向仇香下拜說：“您是我的老師，不是我的朋友。。，。各家子弟都感到害怕，紛紛逃避躲藏，說：“劉害死我了！”到看見劉秀身著紅衣，頭戴大冠，改穿將軍服裝，都吃了一驚，說：“謹慎忠厚的人也幹上了呀！”心裏才逐漸安定。。，。！文帝明了生死的真義，景帝能夠遵從孝道，所以經曆了天下大亂的變故之後，霸陵唯獨有幸保全，這豈不是美事嗎！現在設計的陵墓，占地不過二三頃，不起山陵，不修池，只令不積水而已。。，。！

溫序大怒，呵斥苟宇等說：“你們這些匪徒怎麽敢脅迫漢將！”然後用手中符節擊殺數人。。，。！以今視之，豈不適足爲笑而深可爲戒哉！　　臣司馬光曰：叔向曾經說過：“國家行將滅亡，法令規章一定繁多。。，。！

”杜密知道王昱以此激發自己，于是回答說：“劉勝具有大夫的高位，而郡太守待他敬如上賓，可是，對善良的人，他不舉薦；對邪惡的事，他不言語；隱瞞真情，明哲保身，閉口不言如同寒蟬一樣，這是國家的罪人。。，。；　　[1]春季，安定郡原已歸降的羌人燒何部落造反，被郡兵剿平。。，。诏書嚴厲譴責州郡官府辦事不得力，于是州郡官府把樊英擡到車上上路。。，。”可是，梁冀還認爲有關官吏所上奏的禮儀太輕，心裏不高興。。，。震上疏救之曰：“臣聞殷、周哲王，小人怨詈，則還自敬德。。，。、

今揚子之書文義至深，而論不詭于聖人，則必度越諸子矣！”　　[5]本年，楊雄去世。。，。！”聽的人信以爲真，全都毫無戒備。。，。官渡之戰前，袁紹命令陳琳撰寫討伐曹操的檄文，曆數曹操的罪惡，並攻擊曹家的祖先，極盡醜化诋毀之能事。。，。　　初，瓊之教授于家，徐稚從之咨訪大義，及瓊貴，稚絕不複交。。，。”彭寵果然派遣輕裝部隊攻襲鄧隆的軍隊，大敗鄧隆軍。。，。明帝同群臣商議，打算派遣使者回報匈奴來使。。，。

如今可行的辦法，只有乘夜用火進攻匈奴人，使對方不知我們到底有多少人馬，必定大爲震恐，這樣便可將他們一網打盡。。，。獻帝懷疑有人從中作弊，便命令用米、豆各五升，在自己面前熬粥，煮出兩盆。。，。、

雖然說赦令頒布後不應該誅殺，但應當原諒他倆的本意，只在除去奸惡；對于陛下來說，怎會對此産生忿怒？然而邪惡小人的辦法很多，迷惑陛下的視聽，便使天威震怒，一定要加以處罰。。，。；？縣宰缺者數年守兼，一切貪殘日甚。。，。　　丁未，楊奉、董承、楊定將攻煨，使種輯、左靈請帝爲诏，帝曰：“煨罪未著，奉等攻之，而欲令朕有诏邪！”輯固請，至夜半，猶弗聽。。，。！、呂布察覺後，心不自安，便離開袁術，去河內投奔張楊。。，。

南陽豪傑及王常等皆欲立劉；而新市、平林將帥樂放縱，憚威明，貪玄懦弱，先共定策立之，然後召示其議。。，。；、靈帝下诏，命令三公和司隸校尉調查皇宮及朝廷官員、禁軍將士和普通百姓中信奉張角“太平教”者，處死了一千余人。。，。、　　地皇元年（庚辰、20）　　地皇元年（庚辰，公元20年）　　[1]春，正月，乙未，赦天下；改元曰地皇，從三萬六千歲曆號也。。，。；、今蔔者王郎，假名因勢，驅集烏合之衆，遂振燕、趙之地，無有根本之固。。，。、　　[14]冬，十月，以宗正劉方爲司空。。，。

于是宦官指使張成的徒弟牢修上書，控告“李膺等人專門蓄養太學的遊士，結交各郡派到京都洛陽求學的學生和門徒，互相標榜，結成朋黨，誹謗朝廷，迷惑和擾亂風俗。。，。　　[4]六月丙戌（二十六日），平原哀王劉得去世，沒有子嗣。。，。我等所以欽佩您的高義，願意聽從您的役使，原因的確在此。。，。

進抵柏人，又擊敗王郎的將軍李育。。，。每當其突擊部隊南下南匈奴，經過漢朝的邊塞亭燧，便致歉道：“我們只是討伐叛徒日逐王而已，不敢侵犯漢朝居民。。，。守領臧汙者，皆望風解印绶去；其所舉奏，莫不厭塞衆議。。，。；今欲發之，汝肯從我乎？”豐年十八，勇壯，許諾。。，。？　　張奂升任大司農，因功封侯。。，。

百官遷召，皆先到冀門箋檄謝恩，然後敢詣尚書。。，。甯每見度，語唯經典，不及世事；還山，專講《詩》、《書》，習俎豆，非學者無見也。。，。；、生得單于從兄，勇使加特奴手斬之，以結車師、匈奴之隙。。，。、　　[6]張魯以鬼道教民，使病者自首其過，爲之請禱；實無益于治病，然小人昏愚，競共事之。。，。；