貨者遲其出，固怒之矣，又見或微割其魚，貨者視之，因罵曰："乞索兒，卒餓死耳，何滯我之如是邪？"初耽嘗自外遊歸，途遇疾甚，不堪登升。。，。？王瑤醒了以後，對身邊的人說："這一定是縣裏的官吏爲了迎接我，捕魚做菜。。，。按莊周雲："雕陵之鵲，蓋其類也。。，。此後第六十天，李回由禦史中丞提升爲中書侍郎平章事。。，。後旬日，生複自外歸，盧氏方鼓琴于床，忽見自門抛一斑屏钿花合子，方圓一寸余，中有輕絹，作同心結，墜于盧氏懷中。。，。

）之，以鞭擊之，枭死，以土覆之而去。。，。（出《酉陽雜俎》）　　《天寶實錄》上說，日南郡的廄山，連綿不斷，不知有幾千裏長，是裸人居住的地方。。，。生見豎，色動回翔，將匿于衆中。。，。昭陽殿裏恩愛絕，蓬萊宮中日月長。。，。這種蟲每根刺上有一只爪子，忽然鑽進草中，跑得像箭一樣快，竟不知道是什麽東西。。，。令史狼狽地鑽進堂上的大壇子裏面。。。

乃複酬篇，寫于金鳳箋曰："綠慘雙娥不自持，只緣幽恨在新詩。。，。時李已量移鄧州刺史，行次九江，遇禦史鞫獄，卻回建陽。。，。（出《酉陽雜俎》）　　郎中陸紹說，曾記得有一個人泡蛇酒。。，。等到舜派大禹疏導江河，祭祀大山的時候，大禹走遍了天下，唯獨不到羽山一帶。。，。

大家都覺得這件事很奇怪，把龜又放到水裏，它便遊著離開了。。，。于是便讓天下父母的心，不重視生男而重視生女兒。。，。"兩京作（"作"原作"五"，據陳校本改）斤賣，五溪無人采。。，。

"張也微微地明白了詩的含義，當天晚上，是二月十四日。。，。這些事情並不能歸咎于世事的變化無常，而是形勢走到那一步，必然要産生那樣的結果。。，。昌生七歲，趫捷過人，能抟柱乘梁。。，。水禽中鸂鹥、鴛鴦、鶄，嶺北皆有之，唯韓朋鳥未之見也。。，。、難道是這神預先發出的警告嗎？　　牛存節　　梁牛存節鎮郓州，于子城西南角大興一第。。，。？

銅乳之臭，並肩而立，接迹而趨。。，。食畢，因戲笑，醜奴歌嘲之，女答曰："家在西湖側，日暮陽光頹。。，。）有他哉？（"哉"原作"載"，據明抄本改。。，。？元和初，節度使高崇文知之，命工人截爲腰帶胯具。。，。啊！人生的離散聚合之事多得很，卻很少有可與這件事相比的，常說這是古今都沒有的事。。，。！

（出《嶺表錄異》）　　鳄魚的身體是土黃色的，有四只腳，長尾巴，形狀象鼍一樣。。，。"　　甯晉民　　唐建中四年，趙州甯晉縣沙河北，有大棠梨，百姓常祈禱。。，。泾州書記薛昌緒爲人迂僻，禀自天性。。，。穴中大者一枚，（"枚"原作"所"，據明抄本改）長數尺，形如琵琶，金色，焚而殺之。。，。五姓出現後開始爭鬥，于是務相用矛紮坑壁，說能把矛紮在坑壁上的，就做廪君。。，。

真卿判其牍曰："楊志堅早親儒教，頗負詩名。。，。議欲令江淮不運米，但每鬥納錢七百。。，。他們用各種顔色的玉石做衣服，像今天的铠甲。。，。　　老人姓賈名昌，是長安宣陽裏人，開元元年即癸醜年生，到元和庚寅年已九十八歲，他的視力和聽力都沒衰退，言談安詳且很有條理，腦力也沒減退，談起太平公主時期的事情清清楚楚，使人很愛聽。。，。

）二三丈，白項，當項下有兩足，正如雀腳，步于垣下，經數日方死。。，。"乃命娃出，明眸皓腕，舉步豔冶。。，。壬戌那一年，發現有一種蜂如麻子兒大小，這種蜂在院子前面的屋檐下把土粘起來作成窩，有雞蛋那樣大，顔色純白可愛。。，。有個五台山僧人說："大王您應該快些過河與梁國決戰。。。姨言曰："無複命何也？郎驟往觇之，某當繼至。。，。？