猷說："罪福是很明顯的，沒有不隨著你的所做所爲而得到的，只是我一向念金剛經，才能沒有被牽累，今天將另有所去，只是在十天到一月間罷了。。，。置壇內閣，須臾鬼至，不敢升階。。，。式方就把特使的公文給他看，然後說："現在看這件事，我並不是不知道你的冤枉，然而沒有辦法救你呀。。，。他在分封的住處時，得了麻疹，病得很厲害。。，。詢問各位鄰居，都說君胄已失蹤七八年了，而君胄在那邊僅僅住了幾個月，沒過多久君胄便去世了。。，。

後來黃家的一頭母驢生下了一個驢駒，在左肋下寫著字。。，。後六年，以調授太原楊曲縣主簿，秩滿至京師。。，。齊諧伏事爲師，因爲作傳，記其從來神異，不可備紀。。，。

　　空如禅師　　空如禅師者，不知何許人也。。，。邑胥張勵者，家富于財，群從強大，爲邑中之蠹橫，居與忠同裏。。，。如不聽從看管再出城門，就等于逃跑，要向看守城門的人問罪。。，。盧鈞把實際情況都跟他說了，他說："這是件很容易的小事情。。，。

人們都說已經發生軍變了，滿相國已經回到褒中老家。。，。天堂沒有就罷了，有就有君子去登；地獄沒有就罷了，有就有小人去下。。，。；其妻聞之，乘車攜兩子與之訣，惟思已辮發束縛，兼瓊出監斬之。。，。此法一開，方爲後害，卿且寬情，國有常憲。。，。裴郎中更氣憤，就把他囚禁在賓州監獄，給式方寫了一封信，並在公文中誣陷樂生犯了大罪，請式方一定要殺他。。，。

（出《朝野佥載》）　　唐高宗乾封年間，京城西明寺的和尚昙暢，帶著一個仆人兩匹騾子去岐州棱法師處聽講。。，。然後，判官張安叫人把仲任從袋子裏放出來，只見仲任的身體依然如故。。，。其神現在，其郭下寺塔，育王所立。。，。"賢明便香湯自浴，齋戒出東齋。。，。

又謂崔曰："到虔州後，須經大段驚懼，即必得入京也。。，。有一個女子不從，他就下令將那個女子殺了，那天晚上，少帝夢見一個女子罵著說："你違反正道。。，。至明日，府牒令捉賊，方知盧生已爲賊所殺。。，。到了中午，又一個驿使送公文來，說："裴公改官任安陸別駕。。，。言語卓越，狀如狂病，乞得米谷不食，辄散置大路，雲飼天馬。。，。

　　李質　　唐鹹通中，吉州牙將李質，得疾將死忽夢入冥。。，。小事都有這樣的征兆，大事也應當是這樣。。，。"便叫人拿來朱砂缽子和紙筆，寫了一道符放進井裏，亦沒有再用別的方法。。，。

或問其意，答雲："謝安石昔數來見，辄移旬日。。，。（出《還冤記》）　　梁太山人羊道生，任邵陵王中兵參軍，他的兄長海珍任溠州刺史。。，。方共食，旻笑曰："可留兔皮，聊志一事。。，。他又蒙受文殊的指點傳授，讓他刪定譯釋的經論，所以大大超過普通人的翻譯。。，。"須臾，見一卒挈牛頭而至，昭即恐懼求救。。，。來年春天，果然皇帝下诏書命令攻打岐陽，這時只有姓何的老頭獨自高興，知道閻王的話一定應驗了。。，。

張應死而複活之後，說當時有幾個人用鐵鈎子鈎著他，往北走，從一陡岸上下去，岸下見有沸湯、刀山、劍樹、棍棒之類的殘酷刑具。。，。、（出《甘澤謠》）　　懶殘是唐代天寶初年在衡嶽寺幹雜役的僧人，別人吃完飯走了，他就收拾剩飯殘湯吃，因爲生性懶惰又撿殘飯吃，所以稱他爲懶殘。。，。其家憂懼，乃多出金帛募善醫者，自兩京及山東諸道醫人，無不至者，雖接待豐厚，率皆以無效而旋。。，。你這是恍惚時看見的，沒有一點憑證，千萬不要特別難過。。，。時岑羲、蕭至忠爲相，授嘉祚開州刺史，嘉祚恨之，頻言其屈。。，。、

懶殘對李公說："千萬不要多說話。。。"等到後來的皇帝投降了隋朝，史溥還活著。。，。

有不利于教化而貪于物欲的，只管說出來。。，。邵便打殺，棄之林中，其鹿母遙見悲號，其聲不已。。，。父母鍾愛，盡力事之，迎醫求藥。。，。當時宮裏的貴人和朝庭內外的親戚妃子，宮女出家的人，每月的初一和十五那天，都會叩拜皇上。。，。