京兆祭酒晉馮，從小便修身養性，直到年老也沒有違背過禮義，愛好古風喜歡聖賢之道，玄妙沈默自我堅守，具有古人的美好操行，是當時世俗之人所趕不上的。。，。上觀天意，上天不降災害；下察人間政事，人民和睦軍隊獲勝。。，。；

及子孫恭，三世廷尉，爲法名家。。，。四夷間奏，德廣所及，《仱》、《佅》、《兜離》，罔不具集。。，。、建等人說從未與顔忠、王平見遇面。。。、靈帝許之，邕乃自書丹于碑，使工镌刻立于太學門外。。，。和帝又封劉沖兄劉紡，造兢是頃王。。，。劉京國中有城陽景王祠，吏人祭祀。。，。

論曰：孔子說“一個人說話不慚愧，那他做起來就不容易”。。，。與達者數子，論道講書，俯仰二儀，錯綜人物。。，。《春秋》王子猛不稱崩，魯子野不書葬。。，。

李固因爲清河王劉蒜年長有德行，想擁他爲帝，就對梁冀說：“當今立帝，應選年長的、高明的、有德的、能親自處理政事的。。，。、中官在省闼者或數十年，封侯貴寵，膠固內外。。，。十幾年間，徒衆發展到數十萬，各郡國連成一片，青、徐、幽、冀、荊、楊、兖、豫八州的人，沒有不響應的。。，。、

監軍的辦法，在于堅持穩妥，而不是根據形勢把握時機的權宜之計。。，。時人或疑仁孝前後之證，笃乃論之曰：觀夫仁孝之辯，紛然異端，互引典文，代取事據，可謂笃論矣。。，。肉刑之廢，輕重無品，下死則得髡鉗，下髡鉗則得鞭笞。。，。何敞作爲公府職官，負責捕捉盜賊，因此想要親自到出事場所，檢查這突發事件，然而二位司徒、司空卻認爲按照過去的慣例三公不負責賊盜之事。。，。、

時權貴子弟罷州郡還入京師者，每至界首，辄改易輿服，隱匿財寶。。，。臣以爲博士及甲乙策試，宜從其家章句，開五十難以試之。。，。華容侯朱瑀知事覺露，禍及其身，遂興造逆謀，作亂王室，撞蹋省闼，執奪玺绶，迫脅陛下，聚會群臣，離間骨肉母子之恩，遂誅蕃、武及尹勳等。。，。、陳蕃認爲田氏出身卑微，窦氏出身良家大族，十分堅決地爭立窦氏。。，。

安定習俗鄙視平民百姓，而王符沒有舅家，因此被鄉人看不起。。，。而陰陽未和，災眚屢見，神明幽遠，冥鑒在茲。。，。

膺性簡亢，無所交接，唯以同郡荀淑、陳寔爲師友。。，。、而今奴婢廄馬皆有千余，增無用之口，以自蠶食。。，。後來汴渠束流，越來越大，而水閘原先所在的地方，都已經到了黃河中間。。，。且牧守不良，或出中官，懼逆上旨，取過目前。。，。《鹿嗚》詩中一定要說到宴群臣的歡樂，是因爲人神之心融洽，然後天氣和順。。，。

”第五倫奉公守法恪盡職守，談論事情從不遲疑。。，。太叔致猛政之褒，國子流遺愛之涕，宣孟改冬日之和，平陽循畫一之法。。，。凶狡無行之徒，媚以求官，恃勢怙寵之輩，漁食百姓，窮破天下，空竭小人。。，。